| iinngrida.wordpress.com | praseituoju . Tys tai kai drusku dīnu ībūjuoja … Satyku pi sātys Juri Kronbergu … Nūsamulsu kai moza meitine . Var jau mani saprast – par jū školā vuicejūs , juo dzejūļus atmūdys laikā laseju … i ite – | jys | ar mani runoj : ) . Nu samulsu ak jau ! Tārauda , par kuru ari školuos vuicuos , tīsa – Latgolā : ) , i par kuru reperatus roksta … a vīnolga – samulst kai meitine ! : ) Vinkuorši – laikam pošai beidzūt |
| skreine.org | sajyuta – kai sapynā reizem ir bejs – turi rūkā gruomotu , redzi lopys , papeira strukturu , burtus i teksta ryndys , jyuti vuoka fakturu , a teksta puorskaiteit navari . Par tū ka juo nav . Par tū ka | jys | nav vajadzeigs konkretajā sapyna sižeta linejā , i smadzinis natierej resursa iz tū lai jū saģenerātu . Cīš ceru ka sapyns par Latgolys Radeju nav izsapynāts . Veiksmis aktivistim , kas jamās pi radejys |
| skreine.org | pasaruodeja draugiem . lv latgaliskuo verseja – munidraugi . lv . Beja nalelys problemys – latgališu interfeisā nasaruodeja vuorda dīnys i vel šys tys , bet kupumā projekts beja nūzeimeiga ar tū , ka | jys | myusim kotru dīnu saceja – hei – mes asom , dzeivojam , mes naasom naradzamī cylvāki , kai vaļdeiba dūmoj … Šudiņ īsavieru – pyrmajā draugiem . lv lopā vairs nav saitis iz volūdu " latgaliski " , domens |
| ludzasbiblio.lv | lōdeites un lampu abažuri , sūleņi pateik kotram cylvākam . Daudz laika , pacīteibas un spāka prosa klūgu sagōdōšona un apstrōde . Gryuši atrast vajadzeigūs kōrklu kryumus . Bet jo cylvākam pateik dorbs , | jys | pōrvareis vysas gryuteibas . Jau bērneibā Anita īsavyucēja aust . Aušonas prasmes jai vyucēja mōte . Bērneibas kaisleiba kļyva par profesiju . Ņyu jei vyuca skūlānim aušonu un peišanu . Gleiti gultas |
| ludzasbiblio.lv | Marijas pasludynōšonas gūdam īsvētēja Malnovas draudzes prāvests , Ludzas dekans un Kijevas kanonikis Jāzeps Romanovskis . Krōslovas bazneicu uzcēle itālīšu arhitekta Paraco vadeibā . Pabeidzis byuvdorbus , | jys | apsamete uz dzeivi Ludzā , uz Itāliju vairs nanūbrauce . Jō bārni un bārnubārni pasarakstēja – " Parako " . Vīns no jim – Dominiks Parako – kļiva par Pušmucovas muižkungu . Jys 1850 . godā par sovim |
| Katōļu Dzeive | zvaigzne Breiveibas pīmineklī ! JĀKUPĀNU JEZUPS , Mežavydūs </doc><doc> KŌ NAV , TŌ NAV O , kai myusim grybātūs , lai byutu tys , kō nav ! Vysim tō grybātūs . Nu , panymsim kod munu sābri Šļagu Geni . Dzeivoj | jys | , jov pusmyuža godus sasnēdzis , bez sīvas . Kapej naudu , krōj montu i cer dālam atstōt , kura nav . Vysus svōtus dzan ōrā nu sātas , dzē , meitas par vacom . Jam , ot , ostoņpadsmytgadeigu , ot , taidu |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | sūplok asūšs ir Osvaļds Kravaļs . Jys ir myusu vysu školuotuojs , koč i pats vēļ praktikants . Osvaļda ītakums kotrā nu myusu ir sovaiduoks , bet nanūvieršams . Koč dieļ tuo vīn , ka daudzus nu myusu | jys | ir īvadejs poetikā kai procesā , poetikā kai dobys paruodeibā , poetikā kai kriterejā , poetikā kai bohēmā i poetikā kai poetikā . Jaunūs i pyrmūs latgalīšim vysod ir bejs daudz . Mihaels Rots i Augusts |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | kas īs aiz myusuma , na dieļ myusu pošu , ir tei , ka nak jau i mes paliksim tikai jaunī . Prīceigi skumeiga i biedeigi prīcynojūša ziņa . Jamūt vārā latgalīšu kuļturpolitiskū stuovūkli , poetam , lai | jys | izalauztu da poetiskuo telpuma , ir juoīt cauri baileigi gryutam , pādejam puorbaudīņu rotam . Storp dereigū i patīsū juoizlosa patīsais . Pa Bodleram poezejis objekts ir vīneigi poša poezeja . Vyss |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | Tys ir gryušuok . Pret kolnu . Bet tei ir pazeime , piec kuruos ideņtificej poetu . Stimuls ir olka piec svātuma , piec pagaisynuotuo raja . Par tū ka poets vysupyrma ir tys , kas nūruoda iz DASEIN . I | jys | nikod nabyus Rije . Tikai Rambers myužeigi myužūs da nuovis . Voi otkon - vare puorīt nu Rambera Tarrū i atpakaļ ? Napīpyldomuo olka . Bet i latgaļu poetam sovu olpu juokurynoj gunkurs , kur pryušim |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | pasauļa puormeit . Lai īītu nikimā , pošam juopalīk par nikū . Vuiceišonuos saplyust ar pasauli , kurs nav ni lobs , ni švaks , ni taids i ni itaids . Kurs ir taids , kaids ir , par tū ka nav taids , kaids | jys | nav . Bet tys ir viņ orientirs . Kotrs īt sovu ceļu , nav zynoms , kurs daguojs tyvuok . Kod pamoni , ka esi dasasnīdzs da klusuma , vari skaiteit , ka esi jū jau pagaisynuojs . Skumeiguo svātlaime , |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | vīna nūzeime - poetiskuo . Okazionaluo pagluobe ir teira nu diskursu metavolūdeibys , nu terminologizacejis i lozungisma smierteiguos smokys . Tys ir pajiemīņs , kai apmuoneit muitnīku vuordu . Cikom | jys | sasagius ... Vīneiguo nalaime , ka pošam var sajukt buramvuordi . Grīzt zoru , iz kuruo pats siedi . Poezeja nu tuo nacīss , viņ poša čūksts . Poets - kai izlyuks , kai partizans . Cylvāks kentaurs , |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | Guojīņs bez dīvaklu , bez sātys i bez piļneigys puorlīceibys par ceļa pareizeibu . Snīgā aizputinieta garmane . Nu vysu efemerūs Vato galminīku viņ Žils kaidu šaļti veiksmeigi leivinej iz pasauļa molys . I | jys | redz breineigūs muokūņus . Šaura stidzeņa - pa lobai kolns , pa kairai - bezdibiņs . Vīnā pusē egipte , ūtrā jau ruoma . Atbolsi i īguodys par dīvaklu bejušeibu i vajadzeibu . Seņaizmiersta suope . Eisuo |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | KVIŅTESEŅCE Vyss ir pasaceits , kam vuordu mozuok kai ļaužu . Nikas nav pasaceits , kam vuords navar dazynuot vuordu pagluobis . Poezeja dzeivoj storp vysu i nikū , kam dzeivuļs runoj viņ tam , kas gryb , kab | jys | runuotu . Teksta navar aktualizēt radeituojs . Dreižuok ūtraižuok , par tū ka viņ tūlaik jū aktualizej skaitinīks . Pretejā gadīnī muokslinīks paliks par teroristu , kas aizstota publikai sovu redzīni |
| Dzejas almanahs ''Rēzekne 98'' | Kaids naradzāts pasauļs pasaruoda , ka tik golva nadrūsuokajim naapsagrīztu ! Anna Rancāne </doc><doc> Dzeivis traktātu credo : Skaistums izstoroj energeju . Cylvāks dzeivoj voi ir īsarads skaistā vītā — | jys | uzjam sevī šuo skaistuma energeju un pats suok izstoruot gaismu , kū īprīkš īsvaideitī radz . Pazaverās uz juo un radz ap cylvāku dažaidu nūkruosu storuojumu . Grybātūs dūmuot , ka Latgola ir tei skaistuo |
| rv.lv | bazneicu , cylvāku skūpumu ... Buketes īpašneica , rōdās , nadzērd , ar acim meklej miskasti , kur sovas pučes izmest , bet pīnōk autobuss ... ... Beja taids breineigi skaists reits . Šymā autobusu pīturā | jys | pēški satymsa . Vīns cylvāks nūdzēse ūtra prīku , nūsmōdēja jō grybu dōvynōt cytim tū , kas jam ir . Tekla ZEILE </doc><doc> VACUOSMUOTIS VOLŪDYS TESTAMENTS Ci svareigi rakstnīkam byut filologam , laikam |
| Pīters Miglinīks | vīnlaikus pasarōda pi Latvijas dabasim , līkūt nūjaust , ka tei reiz var topt par breivu un vīnōtu zemi . Kaut ari Ausekļam beja nadraugi tūreizejōs administrejūšōs birokratijōs un vōcu mōceitōju vydā , | jys | tūmār dzeivōja daudz labvēleigōkūs apstōkļūs , nakai Miglinīks . Auseklis kaidu laiku strōdōja par školōtōju , pīdzeivōja sovu dzejūļu iznōkšonu grōmotōs ( 1873 , 1875 ) , kai ari vairōkas publikacijas |
| Pīters Miglinīks | padūmu , bet atroduši jū jau myrušu . P. Miglinīku pādejā gaitā pavadeja vairōki symti Latgolas zemnīku . Jō pīmiņu sovōs nūpyutu caurveitajōs dūmōs globōja tyvōkī radinīki un tī daudzī , kuru tīseibas | jys | beja aizstōvējis . Taču drukōtā veidā P. Miglinīka vōrds ilgi nikur napasarōdeja , jo Latgolā nabeja ni sovu laikrokstu , ni kalendaru . Bet pōrnūvodu — Baltijas latvyskajā pusē — presē , kai uzsver |
| Pīters Miglinīks | augšōk pacēle acis un pasavēre tautas dzeivē , beja Pīters Miglinīks . " Tōļōk roksta autors koncentrātā veidā runoj par P. Miglinīka dzeivi un ceineitōja liktini un īrūsynoj jō gūdam uzceļt pīminekli , kū | jys | peļnejis , jo boltais krysts Desetnīku kopsātā galeigi sadēdējis un nūsaškēlis . Kū varim saceit šō roksta — Miglinīka pyrmō pīminējuma 20 . godsymtā — sakarā ? Vyspyrms tū , ka F. Kempa vēlējums — radeit |
| Pīters Miglinīks | ka vairōki Baltijas latvīšu ideologi , īskaitūt radzamōkūs — K. Valdemāru un K. Biezbārdi , meklej patvārumu zam imperiskō krīvu ērgļa spōrnim un nasalīk ziņas par nūmōktajim tautas brōlim latgalīšim , | jys | pats ari izatur vysai vāsi pret jim . P. Miglinīks nagrib atdarynōt nivīnu politiskū vērzīni , kaut ari tūs pazeist , losūt krīvu un Baltijas latvīšu izdavumus . Jōpīkreit Mikeļam Bukšam , ka P. Miglinīks |
| Pīters Miglinīks | pasaules kara beigōs P. Miglinīka mape ar kaidu trimdinīku aizceļōjuse uz Rītumim , kur pazuduse bez pādom . Taču vairōk jōtic konkretajai versijai , kū aplīcynoj pats Ontons Rupaiņs . 20 . - 30 . godūs | jys | Latgolā , īpaši Nautrānu nūvodā , vōcis vysus īspējamūs materialus par Pīteri Miglinīku . Tī , leidz ar cytu autoru ziņom , īstrōdōti trilogijā " Māra mostas " un ari šymā izdavumā . Vysvairōk līcynōjumu |
| Pīters Miglinīks | Miglinīku kai jaunas morales paudēju , drūsmeigu sova ceļa gōjēju dzeivē un dzejā . Kai jau atzeimōts , P. Miglinīks syuteja vēstules , ari publicistiskus rokstus Pīterburgas avīzem . Kaidā nu šim rokstim | jys | muižinīkus saleidzynoj ar lopsom , bet zemnīkus ar mōjputnim , kas nareti plēseigajom un viļteigajom lopsom kreit par laupejumu . Cytā rokstā ( " Taisneibas maklātōji " ) aplyukōta latgalīšu zemnīka |
| Pīters Miglinīks | apsyudzūšajūs tīsas procesūs . Pītera Miglinīka ōrejō eseiba koloriti īzeimōta jau trilogijas trešōs daļas pošā sōkumā : " Lela auguma veirs , kundzisks nu paskota , bet apdylušu ōdas sūmu padusē ... " Šamā sūmā | jys | uz Pīterburgas īstōdem un avīžu redakcijom aizvedis vēstules , syudzeibas , īsnāgumus , rokstus . Šamā sūmā jys vēļōk vess Viļņas generalgubernatoram sovu projektu par dzymtō nūvoda atbreivōšonu nu nataisneigajim |
| Pīters Miglinīks | Lela auguma veirs , kundzisks nu paskota , bet apdylušu ōdas sūmu padusē ... " Šamā sūmā jys uz Pīterburgas īstōdem un avīžu redakcijom aizvedis vēstules , syudzeibas , īsnāgumus , rokstus . Šamā sūmā | jys | vēļōk vess Viļņas generalgubernatoram sovu projektu par dzymtō nūvoda atbreivōšonu nu nataisneigajim spaidim un gora nūmōkteibas . Tymā byus strikti nūteiktas praseibas : jōatceļ Vitebskas guberņas latvīšu |
| Pīters Miglinīks | bīdrōšonōs nūlīgums , ļaut Vydzemes un Kūrzemes školōtim cylvākim braukt un strōdōt par školōtōjim Vitebskas guberņā . Miglinīks saprūt , ka jō praseibas atsasiss kai zērņu sauve pret myuri . Bet cytaidi | jys | navar ! Jōvērza seneja taisneibas apziņa un dyures spāks pret šū myuri , kaut ari sōkumā tymā byus tikai nalelas plaisas . Cytim , kas sekōs , byus vīglōk šū myuri sagraut . O. Rupaiņs parōda , ka Pīters |
| Pīters Miglinīks | šū myuri sagraut . O. Rupaiņs parōda , ka Pīters Miglinīks sova laika parōdeibas natver vīnpuseigi , kaut ari ir impulsivs , bezkompromisa , pat galejeibu cylvāks . Pīmāram , pūļu dumpa atbaļsteitōjūs | jys | redz sev radnīceigus raksturus , simpatizej tim . Te dzymst vīnojūšais sauklis : " Par myusu un jyusu breiveibu ! " Taču reizē jys redz , ka ceiņā pret imperiju pūļu muižinīki grib nūstyprynōt sovu varu |
| Pīters Miglinīks | bezkompromisa , pat galejeibu cylvāks . Pīmāram , pūļu dumpa atbaļsteitōjūs jys redz sev radnīceigus raksturus , simpatizej tim . Te dzymst vīnojūšais sauklis : " Par myusu un jyusu breiveibu ! " Taču reizē | jys | redz , ka ceiņā pret imperiju pūļu muižinīki grib nūstyprynōt sovu varu , navys atvīglōt zemnīku dzeivi . Un ari tū , ka pūļu dumpa sekas Latgolā ir leidzeigas un smogas — drukas aizlīgums , spaidu pasastyprynōšona |
| Pīters Miglinīks | kaimini un draugi , taču Pīters nareti ironizej par Andryva īsaraušonu tikai grōmotu pasaulē un uzskotu , ka dumpōšonōs pret varas pilarim ir bezjēdzeiga . Andryvs soka : " Pīteram ir tei nalaime , kur | jys | pasagrīž , tur jam pakaļ īt borim . Bet , redz , kai nu ir , kod tys keiseļs sōc vōreitīs pōri kotla molom . Ni vairs īspēt maiseit , ni guni dzēst ... " Pīters : " Bet kai lai cytaidi atmūdynoj tautu |
| Pīters Miglinīks | pateiceibu izjyut tū lobū , kū jam devis šys muižinīks , paleidzūt īgyut izgleiteibu , izgōdojūt rakstveža vītu nūvoda pogostūs . Taču solidaritates jyutas ar tautas brōlim gyust vērsrūku motivu ceiņā , un | jys | sasaceļ pret patvarnīku . Šū ceiņu vēļ sarežgeitōku vērš tys , ka Paulina audžumeita Sofija fon Rozena ir jō myuža liktineigō mīlesteiba . Skaista sīvīte , beiguse Pīterburgas konservatoriju , talanteiga |
| Pīters Miglinīks | varēja īraudzeit kaidu gūvi voi kozu , jo šeit palykušī nadaudzī veceiši naspēj vairs sagōdōt lūpenim zīmas iztyku . Bet P. Miglinīks reiz Ludzas apriņkī ceinejōs par ganeibom lelim mōjlūpu borim ! Kū gon | jys | saceitu šudiņ , radzūt šū tuksneseigū jūslu aizvīn vairōk vērzomēs nu austrumim uz Latgolas rītumu pusi ? Skumeigōkais ir tys , ka Latgolas zemnīku bēdeigais stōvūklis cīši saisteits ar īprīkšmynātū |
| Jaunais Ceļš | , kaids beja Pīters Miglinīks . Prof . Pīters Zeile 2000 . goda oktobrī </doc><doc> Sveicīņs nu rogovkīša Seņ nabeju ni dzērdējs kū , ni redzējs pošu Onti Myurinīku , bet te jam i atsyuta vēstuli ! I kū | jys | roksta : par braucīni uz sova rajona centru Ludzu . Sok , izkops nu autobusa un nūsabreinojīs : Ludzu ni pazeit . Vaco tērga vītā jaunu autoūstu ceļ . Cik daudz moju sabyuveits par tīm godim , kamer |
| rv.lv | , spraunō Plōciņu Mase to iz tū Kanadu natyka . Pa munam dūmojūt , jei tū pensineru " stipendiju " iztrāteja , syutūt tōs grōmotas iz Kanadu un Kaliporneju . Kod as grybu sovas dūmas izsaceit kūmam , | jys | tyuleņ kai ar cērvi nūškolda : " Apaļ , Plōciņu Mase ir personeiba , jai golva kai enciklopedija ! Tev tik mēle kai paseiklas klab , a kōjas par eisu , lai Masei sūplōk tyktu . " Tovu svātu breinumu |
| rv.lv | kai gudrōka , lyudzu , maņ paskaidroj , par kū myusu jauneibā beja mīlesteiba , a par seksu i naminēja , a tagad tikai seksu daudzynoj , a mīlesteibu napīmiņ ? Edz ’ , as par tū īsarunovu Ontonam , a | jys | , izbūzs acis kai opūgam , tai iz mani saklīdze , ka visi muni kauleni nūtērpa i mēle mutē sasteivēja , ka ni papeikstēt : " Apaļ , beidz bļuznēt par tū , kū nasaprūt ! Golva tev bolta kai ōbeļneica |
| rv.lv | tamā pusē . As dūmoju , ka tys pats mežs vīņ ir . Aiz Maltas upeites i aiz tōs upeites , kura iztak nu Cērvēša azara . As tī staigōju ar boda peicku vēļ tod , kod Stykutu Jōņs beja dzeivs . A dzeivōja | jys | tymūs Meļteņūs . Nu vot ! Progōju tī vēļ pagōjušā pavasarī . I pa tū cērsmu , kur zogts , gribēju taišni proīt . Tak tī vītom dagōja polzōt , a na tikai " pusvāzōt " . ( Vāzōšonai vajag divu vāzu , a |
| rv.lv | Dūmōju , ka nu Bebrynkas iz Pušu ceļš labi izremontēts . Gobolu pagōjs , radzu , ka ceļš aizīt iz cytu pusi . Grīžūs atpakaļ i gōju pa vacū . Vokorā prosu vīnam vītejam : " Iz kurīni tys ceļš aizīt ? " A | jys | soka : " Iz meitu mōju . " Mōjas gon vēļ na-asūt , bet gon jau izceļšūt . Par itim godim jau laikam izcalta — tān dreiži ceļ . Tai ka varat ar Puļgenci iz turīni vēļreiz probraukt . Ka pi tōs mōjas redzēsit |
| rv.lv | . Myusejōs to aizbraukušs iz Angliju voi Iriju . Tai ka myužeigs skaistums . A vēstuli maņ to daīs nest iz centru . Ni kuvera , ni marku Vipiņā vaira nanūpērkt : avīžu kiosku nūvede pa ceļu . Šļoseram | jys | laikam nabeja rentabls . Palīc vasala ! BABEŅIS PĪTERS Vipiņā </doc><doc> Plōciņu Mases postā SACEIŠU , KAI IR Saceišu , kai ir , bez kaidim apleikumim . Tei mēle , tei kulstavneica da loba nadavad . Viņdīn |
| rv.lv | par pīmāru jemūt vaļstu īpašūs nūsaukumus : Ėąņā ( č ˙ ) , Įīėćąš ( č ˙ ) , Ąķćė ( č ˙ ) itt . , ir cīš saklausama jūs īpašō pīdareiba , kura vairoj jūs vyspasaules patriota apziņu , jo vysur ir klōt | jys | ( č ˙ ) . Vot tī to i vajadzātu rakt , lai aizmāztu mēslīnī tū volūdnīceibas trupi . A nu kurīnes to latvīšim taids naids pret krīvuli ? Saceišu , kai ir , nu tōs pošas atrakšonas i neistamōs trupes |
| rv.lv | Mes to , latgalīši , zynom , ka vystas , tūs eļnes putynus , tai tyšinoj , kod tōs pļederej navītā . I kū ta cytu latvīšam atlīk dareit , ka na dūtīs pasaulē nu dzymtō paspōrneiša , lai maklātu , kur | jys | vyslobskaneigōk īsader . Saceišu , mōs , kai ir : vaineņa to tymā nagodnumā , kas īpļundereits Vysuma matriceitē , a pa laiceņam sadūmoj atsagrīztīs atpakaļ , kai tei mežūņkapitalklizmas ruleteite ( |
| rv.lv | vaicoju : " Par kū bolsōt ? " Jys soka : " Kas tī kū nazynōt . Kuram lelōks reklamas laukums , tys bogōtōks . Tys nūvoda kasi padareis pylnōku . A kuram tōs reklamas nav , tys namōk biznesu vest . Kai | jys | vaļdeis nūvoda kasi ? " Es soku : " Es tai bolsovu , a par kū krīze ? Mož vajag sekōt jūs dorbim ? " Donets : " Kaidim dorbim ? Tod tev sutkom jōsēž pi radejas , teļevizera , jōlosa avīzes . Kai taidam |
| rv.lv | myužeigs skaistums , kai apčaravōts , nasalīk mīrā : " Zyrgu takss , zyrgu takss ! Benzins dōrgs ! Sīns lātōks ! Auzu var pīsēt . I ekskļuzivs . Kotrs gribēs ar zyrgu probraukt , zīma voi vosora ! " Niule | jys | skaidroj lykumus , kur var zyrgu gorodā sīt , voi vajadzeigas kučera tīseibas , voi jōsavuica zyrga vadeišonas kursūs . Ōbuļu savōkšonai jōmeklejūt maiseni , kū Aļmai pi astes sīt .. Zyrga mēsleni tak |
| rv.lv | piliskolna . Ni to dabasu skručs , ni to Eipeļa tūrņs . Zose stōsteja , ka par Karandašu nūsaukušs . Kaidam Tev tī krīvu ōkstam ? Ar tū slavonū klounu Karandašu Rāznei nikaidu dzelu . Nu moš kaidu reizi | jys | pa dzeļža ceļu nu Moskvas iz Reigu car Rāzni ir braucis . A pi piliskolna vītejī klouni ōvejās . Grib tū vōcu krysta nesēju piliskolnu pōršpļaut . Kaida Tev tī vēsturiskō ainova ? Kam tū vajag ? Naesi |
| rv.lv | atsokom . — Kaida vaine ... Laikam tai ari ir , cikom byus Latveja , tikom byus Latgola ar sovu kulturu i volūdu . Vīrejit voi navīrejit , vīns nu cīši latgaliskīm latvīšim pasē palyka bez tauteibas , jō | jys | pīpraseja , lai aileitē " tauteiba " byutu īraksteits " latgalīts " , navys kaids tī nikam navajadzeigs " latvietis " . Bet , ja jau tu runoj sabīdriskā vītā latgaliski jeb ( kai es asu pīdōvōjs saukt |
| Rēzeknes Vēstis / Pegazs | dabasim — nu myusim vīņ rūnās . — Kai izjyuti dzejneicas nostu ? — Ja es byutu pavysam jauna sōkuse raksteit , īspējams , saslymtu ar " zvaigžņu " slimeibu . Cylvāks jau daudz kū dora , lai parōdeitu , ka | jys | lobōks par citim kaidā jūmā . Cikom nabeju sōkuse raksteit , maņ ari dzejnīks lykōs kas pōrdabisks . Bet tagad jauneibas maksimalisms pōrgōjs , skaidrs , ka nivīns nav golvonō persona pasaulē , i tū |
| rv.lv | , ka kotrs cylvāks zyna , kas tam dzeivē paradzāts . Tikai navar tū saprast . Tymā pošā laikā as dūmoju , ka kotrs cylvāks var maineit sovu dzeivi , na gluži taidas cīši nūzeimeigas lītas , bet ikdīnu | jys | var maineit . — Soka , ka 50 % dzeives veidoj liktiņs , bet pōrejū — mes poši un apkōrtejī . Tai var byut ? — Varātu byut . — Kū tu īteiktu tim , kas soka , ka dzeive gryuta , bezizejas situacejōs ? |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | izlūksnēs ) . Sastuodeituojim itūs gobolus īdeve vīna malenīte , kas vuicejuos RA , a vosoru dzeivuoja pi Anva . Iņteresi par latgaliskū Anvam īsādynuojuse mamys muote ( par dašamejū latgalīšu literaturu gon | jys | pats izasoka , rokstu mēlē tulkojūt , skeptiski ) . Anvam ir idejis par latgaļu ( malenīšu ) pagluobis atdzeivinuošonu sovūs tekstūs ( J. Mauleņš ! ) . Sastuodeituojim Tiļne seviški tyvs ar sovu heidegerismu |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | pagluobis atdzeivinuošonu sovūs tekstūs ( J. Mauleņš ! ) . Sastuodeituojim Tiļne seviški tyvs ar sovu heidegerismu , koč , nūvaicuots par Heidegeru , izabreinēja . Bet sovā meža budkā , kai stuosta , | jys | ir vierīs kū nakū par lamaismu i budismu vyspuor . Pats jys , ka saīt laika i okuots , tulkoj nu vysaidu volūdu , pa tam i nu lītuvīšu ( gods voi divi Anvs vuicejuos Dveiņuvā , filologūs , i vins juo |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | Sastuodeituojim Tiļne seviški tyvs ar sovu heidegerismu , koč , nūvaicuots par Heidegeru , izabreinēja . Bet sovā meža budkā , kai stuosta , jys ir vierīs kū nakū par lamaismu i budismu vyspuor . Pats | jys | , ka saīt laika i okuots , tulkoj nu vysaidu volūdu , pa tam i nu lītuvīšu ( gods voi divi Anvs vuicejuos Dveiņuvā , filologūs , i vins juo ustobys draugs beja nu Subatis - pa tāva pusei lītuvīts ) . |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | ka saīt laika i okuots , tulkoj nu vysaidu volūdu , pa tam i nu lītuvīšu ( gods voi divi Anvs vuicejuos Dveiņuvā , filologūs , i vins juo ustobys draugs beja nu Subatis - pa tāva pusei lītuvīts ) . Niu | jys | vuicuos serbu i horvatu . </doc><doc> ARTURS VAĻOŅS Arturs Vaļoņs . Dzims 1973 . g. Piec izcejsmis pus dzūks , pus aukštaits , dzims Druskininkūs , dzeivuojs Kauņā , napaseņ puorsacieļs iz Viļņu . Studiejs |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | izcejsmis pus dzūks , pus aukštaits , dzims Druskininkūs , dzeivuojs Kauņā , napaseņ puorsacieļs iz Viļņu . Studiejs Varšavā ( doktoranturā ) sociologeju ( Sorosa stipeņdeja ) . 1998 . g. 7 . febralī | jys | repuoja " Valerjanu " i skaiteja sovus gobolus " Latgalīšu poezejis dīnā " Rēsnē , " Klondaikā " pi Jura Buordys . Juo abstrakti filigranuos konstrukcejis maņ īguodynuoja P. Valerī vuordu eksercisus |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | tai dzeivoj ar kaštanu molku kurynojamā budkeņā sovūs Apalačūs ar vīnu vīteju medneicu . Niu losuos puorsalaseit iz Istrys pussolu voi Moraveju , kur dzeivis leidzīņs nav tik duorgs ( nazynu , varbyut | jys | jau tī ) , Kerijs taisuos precētīs ... Piec izceļsmis īrs , bārna godi kūpā ar īceļuotuojim nu Šveicis . Literaruos autoritatis – G. Snaiders ( kurs , kai pastuosteja Kerejs , zam pseidonima figurej |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | . Literaruos autoritatis – G. Snaiders ( kurs , kai pastuosteja Kerejs , zam pseidonima figurej Keruaka " Dharmys vaicuotuojūs " ) , Ginzbergs , Vaļjeho ... Apalačūs jam ir sova " izdevnīceiba " , kur | jys | īspīž sovys i draugu gruomotys . Kerejam taidu jau vīnpadsmit . Vuicejīs flamenko i fandango , kura ritmūs izdzigoj sovus dzeivuļus . Vierīs agreimū budismu , kīnīšu poezeju . Kai atsazyna , juo sūplokiņspiratori |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | taidu jau vīnpadsmit . Vuicejīs flamenko i fandango , kura ritmūs izdzigoj sovus dzeivuļus . Vierīs agreimū budismu , kīnīšu poezeju . Kai atsazyna , juo sūplokiņspiratori ir tekila i kopejs , roksta | jys | , principā , šamaņa kulta dzīsmis . Juo poezeja aizīt tamuos pat dzilīnēs , kur pyrmatneiguos religejis . Zemis sulu spāks , seksualuo dzeiviskuma sliepneiba , totemisms , pasauļa dzeiveibys i nuovis |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | naaizaruovu , kam pat vyslobuokajā attulkuojumā , pat originalā ( angļu ) nu papeira jī naskaņ . Nazynu , varbyut spāniski voi portugaliski . Ir juoredz , kai skaita ( izdoncoj , izdzīd ) . A itūs divejus | jys | dziguoja Viļņā ( i maņ beja tei škode dzierdēt , cik buolgi sūplok skaņ lītuviskais variants ) . </doc><doc> MATIAŠS PIKALO Ar Matiašu dzērem tekilu 1996 . g. Viļnis Poezejis pavasarī . Matiašs Pikalo |
| Tāvu zemes kalendars 1991 | gudreibas pīcōs Vokoreiropas universitatēs , tōpēc tagad ir lītpratējs gon volūdnīceibā un literaturā , gon filozofijā un žurnalistikā , pat teologijas vaicōjumūs . Byudams A. Jūrdža fonda vadeitōja vītnīks , | jys | Minsterē ( Vōcijā ) turpynoj V. Lōča dorbu , pōrzynōdams tur ari Latgolas sātu . Savā mōtes volūdā izdevs 2 dzejūļu krōjumus : " Zylūs azaru šolkas " ( 1,959 ) un " Dzagiuzes lineni " ( 1972 ) . </doc> |
| Tāvu zemes kalendars 1991 | popularōkais un ražeigōkais nu myusu dzejnīkim . Nūvoda kulturas vēsturei tūmār svareigōki tī roksti , kas , A. Vējāna rūsynōti un poša saraksteiti , pasarōda vysbīžōk " Karogā " , kura golvonais redaktors | jys | beja 1967 . — 1989 . g. Pyrmais sōkums ir Nērzas pogosta Vōrslovā , kur 1927 . g. pīdzyma Donots Kalnačs , ūtrais — avīzē " Latgolas Bolss " , kur Nērzōnīts sōce publicēt sovus dobas tālōjumus 1944 . |
| Tāvu zemes kalendars 1991 | dīvkolpōjumūs nimoz nadreikst lītot . Pret šū aizlīgumu ir ceinejīs V. Lōcs un L. Latkovskis , šys aizlīgums ļūti sōp sērmajam marijanu tāvam St . Škutānam . Plašā rokstā ( Acta Latgalica , 3 , 1970 ) | jys | ir ceinejīs pret asimilatorim . Tāvs Škutāns sovā laikā beja ryupeigs vēstures školōtōjs Aglyunā , pēc tam 1957 — 1963 — marijanu generalprīkšnīks Romā , tagad dzeivoj marijanu mītnē Čikagā . Vērteigi |
| Tāvu zemes kalendars 2009 | izdevnīceibā nūkliva 2007 . godā caur jō bejušū skūlneicu L. Maksimovu Viļakā . </doc><doc> Arvīds Turlais PAR JEZUPU ZLAMETU Pētejūt Latgolas vēsturi , munōs rūkōs nūnōce Jezupa Zlameta dīnasgrōmota , kurā | jys | aprakstejis sovu dzeives gōjumu . Dīvs jam beja licis pīredzēt trejs karus un divus īslūdzejumus . Pādejā karā tyka īrauts pats pret sovu grybu , glōbdamīs nu īslūdzejuma Salaspiļs lobōšonas dorbu nūmetnē |
| Tāvu zemes kalendars 2009 | prosōs iz fronti , kur Kurzemes cītūksnī nagaideita nōk kapitulacija . Gondreiž divus godus Jezups Zlamets vergoj karagyustekņu nūmetnē , leidz teik mōjōs Teizejas pūra Pauneņūs . Trejspadsmit godi , kurus | jys | nūdzeivoj ar kara laika draudzini Veru , paīt kai vīna dīna . 1960 . godā sīva nūmērst , un dīnu pēc bērem Jezupu apcītynoj čeka . Tīsoj 18 . bataļjonu : nu 450 karaveirim deveņus . Ari Zlametu . Līta |
| Tāvu zemes kalendars 2009 | Pīteik paceļt acis iz zāli , kai kaids izteiksmeigi nūvalk ar eiksi sev pa koklu . Tīsu sprīž dreiži : pīcim nōves sūds , četrim gari cītuma godi . Jezupu Zlametu nūtīsōj iz 15 godim , un īslūdzejumā | jys | sateik sovus bādu brōļus . Mordovijas lāgerūs moz tai saucamūs nalykumeigi represātūs , kuru pīmiņai šūdīnas varturi īt līkuleigi 14 . junī un 27 . martā nūlikt zīdus . Zlametu izsyutejumā īspēju rūbežōs |
| Acta Latgalica 9 | līcinīks . Tys nūtykums ir bejis uz dzeļžceļa , pūsmā storp Daugavpili un Leivōnim . Tys cylvāks redzējis uz dzeļžceļa slīdem krīvu karaveiru , kara gyustekni , kam bejušas nūgrīztas obi kōjas . Acimradzūt | jys | mēginōjis izlēkt un izbēgt nu ejūša viļcīņa un ir ticis zam ritinim . Tam cylvākam , kas jam pīgōjis klōt , īvaiņōtais ir sacejis vōjā bolsā : " Zavezi meņa domoj ! " ( Aizved mani uz sātu ) . Tī ir |
| Acta Latgalica 9 | volūda stōv kūpā , tōs nav škiramas . Sātā dzeivoj saime , saime lītoj volūdu , sovu dzymtū volūdu , kurai nav pasaulī nivīnas cytas leidzeigas . Cylvāks nivīnā volūdā pasaulī navar izateikt tai , kai | jys | var izateikt sovā dzymtajā volūdā . Tikai tei īsylda jō sirdi . Dzymtō volūda ir kai gunkureits , kas speid un sylda . Svešā volūdā jys dzērd tikai skaņas , dažas nu tom skaņom ir ausei pateikamas , |
| Acta Latgalica 9 | leidzeigas . Cylvāks nivīnā volūdā pasaulī navar izateikt tai , kai jys var izateikt sovā dzymtajā volūdā . Tikai tei īsylda jō sirdi . Dzymtō volūda ir kai gunkureits , kas speid un sylda . Svešā volūdā | jys | dzērd tikai skaņas , dažas nu tom skaņom ir ausei pateikamas , dažas grīž ausīs . Dzymtō volūda skan meili . Dzymtōs volūdas skaņas izvilinoj smaidu uz lyupom voi izspīž nu acim osoru . Bet na sveša |
| Acta Latgalica 9 | , dažas grīž ausīs . Dzymtō volūda skan meili . Dzymtōs volūdas skaņas izvilinoj smaidu uz lyupom voi izspīž nu acim osoru . Bet na sveša volūda . Svešā volūdā cylvāks dzērd skaņas leidzeigi tam , kai | jys | dzērd skaņas dobā — putnu dzīsmes un dzeivinīku izdūtas skaņas voi trūkšņus dobā . Mōjas sajyuta ir tikai dzymtajā volūdā un tikai dzymtajā volūdā . Un šū mōjas voi sātas sajyutu cylvākam naspēj atjimt |
| Acta Latgalica 9 | Sātas sajyuta mōjoj cylvāka sirdī , un tei īt jam leidza , kur tik vīn pats cylvāks īt labprōteigi voi jū syuta . Sātas sajyuta jam īt leidza un jū pavoda nūmūdā un mīgā . Tei sajyuta jū pavoda , kod | jys | nūmūdā prōtoj un kod jys sapņoj . Ari sapnī jys lītoj dzymtū volūdu , tikai bez skaņom , ar jēdzīnim un biļdem vīn , kas ir uzaglobōjušas jō atmiņā nu bārna kōjas . Sapnī dzymtōs volūdas tāli , kas ir |
| Acta Latgalica 9 | cylvāka sirdī , un tei īt jam leidza , kur tik vīn pats cylvāks īt labprōteigi voi jū syuta . Sātas sajyuta jam īt leidza un jū pavoda nūmūdā un mīgā . Tei sajyuta jū pavoda , kod jys nūmūdā prōtoj un kod | jys | sapņoj . Ari sapnī jys lītoj dzymtū volūdu , tikai bez skaņom , ar jēdzīnim un biļdem vīn , kas ir uzaglobōjušas jō atmiņā nu bārna kōjas . Sapnī dzymtōs volūdas tāli , kas ir bejuši seņ aizmērsti , |
| Acta Latgalica 9 | jam leidza , kur tik vīn pats cylvāks īt labprōteigi voi jū syuta . Sātas sajyuta jam īt leidza un jū pavoda nūmūdā un mīgā . Tei sajyuta jū pavoda , kod jys nūmūdā prōtoj un kod jys sapņoj . Ari sapnī | jys | lītoj dzymtū volūdu , tikai bez skaņom , ar jēdzīnim un biļdem vīn , kas ir uzaglobōjušas jō atmiņā nu bārna kōjas . Sapnī dzymtōs volūdas tāli , kas ir bejuši seņ aizmērsti , uzpeļd . Atmiņōs un sapnī |
| Acta Latgalica 9 | uzaglobōjušas jō atmiņā nu bārna kōjas . Sapnī dzymtōs volūdas tāli , kas ir bejuši seņ aizmērsti , uzpeļd . Atmiņōs un sapnī sasateik tagadne un pogōtne . Un tys nūteik dzymtajā volūdā . Dzymtajā volūdā sapnī | jys | redz ari sovu nōkūtni . Volūda aug reizē ar cylvāku , ar kotru jaunu vōrdu kļyust bogōtōka . Ir pazeistams teicīņs : " Svēteigi ir tī , kas aizlīnej vōrdus , jo ar kotru jaunu vōrdu myusu vōrdu krōjums |
| Acta Latgalica 9 | tīseibas dzeivōt un vaļdeit par radeibu ir vīnaidi vysim cylvākim un tōpēc vysi bauda šōs tīseibas , jo tīseibas dzeivōt , eksistēt un pastōvēt pīdar vysim . Kai cylvāks deve vōrdus dzeivinīkim , taipat | jys | deve vōrdus ari vītom , jo vōrda dūšona pīdar pi kōrteibas uzturēšonas . Bez vōrda nav kōrteibas , bez vōrda nav īspējams vaļdeit , nav īspējama administracija . Vōrds , resp . , nūsaukums dūd tīseibas |
| Jaunais Ceļš | dorba organizeitoja un vadeitoja Janīna Streiķe vīnam pēc ūtra runotojom dūd vordu , un kotrys nu jīm paver kaidu loppuseiti nu myusu slavano nūvodnīka dzeives . Lyuk , agrs reits , vysi vēl guļ , bet | jys | , kurš sevi sauce par pilskungu , ceļ augšā uz brūkastim sovus piļskolna varūņus .. Folkloras pētneice Benedikta Mežale pastosteja , kai sadar jos omots ar arheoloģiju , kai paleidz vīns ūtram . Tautas |
| Jaunais Ceļš | noves dīna pagoja nivīna naīvārota un naatzeimota . Dr . O. Skryndam mēs nadreikstam paīt vīnaldzeigi garom . Jys beja tys , kas latgalīšūs īdēstēja nacionālū pošapziņu . Dažu lobu portautotū latgalīti | jys | atgrīze pi tautas un šys " baileigais latgalīts " , sapratis jo centīņus , arī pīsavīnoja tautas nacionālajai atmūdai . Lai tik pīmynam īvarojamū kultūras darbineicu Bžezinsku , kas , sajyusmā par Skryndas |
| Jaunais Ceļš | 41 . numerī īvītotojā " Ventilatora " īprīkšejā laidīnī laseitojim publicējom Nikodema Rancāna pastosta " Miķeļs bezdarbnīks " izvylkumu nu " Latgolas zemnīka kalendara " . Par Mikeļi un jo pagojīnim | jys | ir atstojs daudzus pastostus . Šudiņ pašķērsim dažas lopas nu jo gromoteņas " Ceļojums pa Latgolu " , kas izdūta Rēzeknē 1924 . godā ar pseidonīmu Kristops Brems . Vēļ gribīs pībiļst , ka nu tīm laikim |
| Katōļu Dzeive | Atdūsim tim jūs latgaliskū izceļsmi . Jo tikpat labi latgalīšu kulturas bīdreibu savīneibas vaļdes prīkšsādātōja Jōņa Streiča uzvōrdu latviskojūt , mes jū varātu saukt par Jōni Golūdeņu . Tikai dīz voi | jys | pīkrystu taidam jaunynōjumam ! Dūmoju , ka šudiņ navajag tik daudz energijas izšķīst streidejūtīs par tū , voi pastōv Latgalīšu volūda voi dialekts . Ļausim , šymā jautōjumā pi vīnōta kūpsaucēja nūnōkt |
| Katōļu Dzeive | uz energiskōku reiceibu . Tur nōk sīveņa ar velosipedu . Gryb uzcelt tū pa kōpnem bazneicas dōrzā . — Dūdit , paleidzēšu ! — sauc konkurents , jau pa gobolu skrīdams pretim sīveņai . Tagad napalīk ari | jys | tukšā . Sīveņa nūpērk ari jō sveces . Nu navaru es gaideit : " Lyudzu , sveces ! Uz rubļa — div ’ , " — saucu pusbolsā . Pazynuši manī sovu cylvāku , ļauteni otkon nōk pi manis un sōc vaicōt ari pēc |
| Katōļu Dzeive | kotram un pi kotra dorba sastoptam cylvākam , naatkareigi nu tō , vai tys beja pazeistams , vai svešs . Latgolas cylvāks navarēja pīļaut dūmu , ka var paīt garum strōdnīkam bez dīvpaleiga nūvēlējuma , un | jys | breidynōja nu šaidas napīklōjeibas sovus bārnus . Sveicynōtais vīnmār atbiļdēja ar vōrdu — " Paļdis " . Vyspōri agrōk cylvāki nikur un nikod nav kautrējušīs aplīcynōt sovu kristeigū un katōliskū stōju |
| Katōļu Dzeive | naredz . Tūmār , kod parōdeju uz spidometra pīstyprynōtū sv . Kristofora ar bērneņu uz rūkom medaljonu ( sv . Kristofors – šoferu aizbiļdnis – Red . ) , muns ceļabīdrs atsadzeivōja . Nauzticeiba izzuda un | jys | daudz kū sōce stōsteit , pastōsteja , ka pi jim daudz asūt lobu cylvāku un ļūti daudz – nalobu . Kas atsateic uz bazneicom , tod jau 1930 -tajūs godūs beja nūlauzts , izpūsteits un sadadzynōts gondreiž |
| Katōļu Dzeive | gondreiž vyss , kas tikai atgōdynōja par ticeibu Dīvam . Bet šudiņ , kaut ari vairs nav bazneicu , jī sanōkūt svātdīnēs un svātku dīnōs privatmōjōs un tur izpyldūt sovu pīnōkumu Dīva prīškā . Vysi dzīd ; | jys | vēļ uzsvēre , ka vysi ļūti skaisti dzīd un cytaidi lyudzās . Vīns ūtru jī labi pazeist un nanūdūd " нехорошим людям " . Ni reizes nadzērdēju nu jō mutes tik slovonūs nacenzeitūs vōrdus . Kaidu breidi |
| Katōļu Dzeive | vēļ uzsvēre , ka vysi ļūti skaisti dzīd un cytaidi lyudzās . Vīns ūtru jī labi pazeist un nanūdūd " нехорошим людям " . Ni reizes nadzērdēju nu jō mutes tik slovonūs nacenzeitūs vōrdus . Kaidu breidi | jys | pīklusa , it kai kaut kū pōrdūmojūt , un tod strauji sasakustēja un sajēme munu lobū rūku , kaut es vadeju mašynu , un saviļņōti , gondreiž nervozi , kai intimu lītu atklōjūt , izdvese : " Še patausti |
| Katōļu Dzeive | " Teišam , es satausteju apmāram 6 x 8 cm , paplotu – ap 1 cm bīzu kristeņu . Kristeņš beja drusku par lelu , lai jū varātu nosōt uz kokla . Maņ nu pēkšņō saviļņōjuma škita , ka nūtērpst moti ... Bet | jys | vēļ attaiseja portfeli un izjēme saineiti , īteitu vairōkūs papeirūs un krusteniski pōrsītu , un tū atraiseja . Tei beja Dīvmōtes figureņa ar Jezus Bārnu uz rūkom ... Munas lyupas čukstēja pateiceibu |
| Katōļu Dzeive | sajēmis saules gaismu ! Cytam cylvākam Dīva dōvōtō žēlesteiba atspeidēja ari munā jau pagurt sōkušajā dvēselē ... Saules stareņš nu vīnas laseites uz ūtru ... Vysi asam Dīva bārni ... Praseju , ka , jo byus | jys | kaidreiz Latvijā , lai mani apcīmoj , ka īdūšu naktsmōjas un vyssirsneigōk uzjimšu , bet jys atbiļdēja , ka laikam jau naiznōks aizbraukt . Sirsneigi atsasveicynōjom un obi – latvīts un krīvs saprotom |
| Katōļu Dzeive | sōkušajā dvēselē ... Saules stareņš nu vīnas laseites uz ūtru ... Vysi asam Dīva bārni ... Praseju , ka , jo byus jys kaidreiz Latvijā , lai mani apcīmoj , ka īdūšu naktsmōjas un vyssirsneigōk uzjimšu , bet | jys | atbiļdēja , ka laikam jau naiznōks aizbraukt . Sirsneigi atsasveicynōjom un obi – latvīts un krīvs saprotom , cik dzili cylvākus vīnoj ticeiba Dīvam . ( 1982 . g. Kuibiševas apgobolā ) . </doc><doc> Katōļu |
| Katōļu Dzeive | ari sabīdreibā izskaņ dūma , ka pi Latgolas atpaliceibas vainojama asūt Katōļu Bazneica ar sovim bazneickungim – pōrpūļōtōjim . Pret šū aizsprīdumu daudz vajadzēja ceineitīs ari Frančam Trasunam , kod | jys | mēginōja īintereseit par latgalīšim baltīšu sabīdreibu Reigas latvīšu bīdreibā , un taipat Latvijas Saeimā , aizstōvūt Latgolas intereses . Kod tod eistineibā tys ir bejis ? – - Nu Franča Trasuna biografijas |
| Katōļu Dzeive | vydā Lītuvā dzeivōja veiskups – lels sovas tautas mīļōtōjs . Jō vōrds – Motisas Valančius ( + 1875 ) . Kod krīvu vaļdeiba lītuvīšim taipat kai latgalīšim aizlīdze ar latiņu burtim īspīstōs grōmotas , | jys | izdeve sovim goreidznīkim reikōjumu , lai jī pi pyrmōs grāku syudzēšonas pīlaistu tikai taidus bārnus , kas prūt laseit pōtoru grōmotā un prūtams , kas zynōtu ari katehismu . Tai kai skūlu Latgolā tymā |
| Katōļu Dzeive | izrōdes . Teatra mīļōtōju atsauceiba bejuse lela . Draudzeigi sadzeivōjuši vysi , un cīša Viļānu Viļčuka pōrlīceiba ir taida , ka " prakvosti " ir sastūpami vysōs tautōs . Par ebreju tauteibas cylvākim | jys | izasoka , ka tī jam dzeivē ir paleidzējuši tik daudz , ka capuri nūst jūs prīškā . - Kod muns tāvs beja uz mēršonas gultas , atcerās Valerians Viļčuks , jys pasauce mani pi sevis un pastōsteja par sovu |
| Katōļu Dzeive | vysōs tautōs . Par ebreju tauteibas cylvākim jys izasoka , ka tī jam dzeivē ir paleidzējuši tik daudz , ka capuri nūst jūs prīškā . - Kod muns tāvs beja uz mēršonas gultas , atcerās Valerians Viļčuks , | jys | pasauce mani pi sevis un pastōsteja par sovu porōdu žeidam Silimam Šeram . Tāvs lyudze , lai es tū naudu pamozom atdūtu , 1925 . goda 2 . decembrī muns tāvs nūmyra . Es devūs pi Šera , lai izpiļdeitu |
| Katōļu Dzeive | izteirej i pa golvu vēļ īmat . Tod Ābelteņš rōda pōri īlai uz tērgōtōja Bogdanova būdu . - A tu zyni , ka bōrdainajam Bogdanovam tī svorūs nogla īlykta , tamā pusē , kur produktus līk . Tōs noglas svoru | jys | kotram pērcējam pi preces svora pīskaita ... Grybu lai saprūti , ka cīši daudzi ir pasaulē ļaunuma , malu un jōbyut stypram , lai taisneibu acīs runōtu , par cylvāku byutu . Kaids ir tovs skūlōtōjs , |
| Katōļu Dzeive | bogōtom dvēselem , tik apdōvynōti , ar taidom slōpem pēc zynōšonom , lels prīks beja strōdōt ar jim . – Desmit cylvāku myužim pītyktu Valeriana Viļčuka pōrdzeivōtō , izsōpātō , bet , kod pavaicōju , kai | jys | reikōtūs , jo byutu dūta īspēja dzeivi nu gola īsōkt , tod atbiļde beja : " Jo byutu uzsnidzis vīgls snīdzeņš , un zam tō vēļ radzātūs munas vacōs pādas , es lyktu sūli pēc sūļa tamōs ... vacajōs " . |
| Katōļu Dzeive | dažaidūs laikūs ir staigōjuse ideja par divskaņa " uo " īvīsšonu . Un nu latgalīts , kai jau tys latvīšam ar " kvalitates zeimi " pīsanōk , tū izškirūšū sūli ir spēris pyrmais un nav jau nikur saceits , ka | jys | byus pādejais . Dūmoju , ka ari latgaliskō apgyušonai pōrnūvodūs ( par myusu pošu bārnim nimoz narunojūt ) šei , izrunai tyvynōtō , raksteiba paleidzēs lobōk īsamōceit latgalīšu rokstu volūdu . Volūdnīku |
| Katōļu Dzeive | latgaliskō kulturas montōjuma pōrjimšonu . Leidz šam varbyut nabeja tik svareigi , voi školōtōjs runōja ar bārnim vītejā pogosta izlūksnē voi gramatiski reglamenteitajā latgalīšu volūdā . Golvonais , ka | jys | , latgaliski runojūt , parōdeja sovu attīksmi pret senču volūdu . Tūmār laiks školā vuiceit latgalīšu rokstu volūdu . Ir školas , kur tū jau tagad dora fakultativi . Pošlaik preses izdavumi , grōmotas |
| Katōļu Dzeive | atsauceibu . Bērinīki napīkōpeigi dzīdōja pēc vacōs lyugšonu grōmotas , tai kai tū sovōs jaunōs dīnōs beja īsamōcejuši nu golvas . Kod 1927 . godā tāvs Tomass Gumpenbergs OMC gatavōjōs braukt uz Latviju , | jys | devēs apcīmōt Terezi Neuman , lai uzzynōtu kū tyvōk par latvīšu tautas liktini . Terezei Neuman nu Dīva beja dūtas gaišrega spējas un jei tāvam Tomasam paskaidrōja : " Latvīšu tauta ir dzeivōtspējeiga |
| Katōļu Dzeive | Neuman nu Dīva beja dūtas gaišrega spējas un jei tāvam Tomasam paskaidrōja : " Latvīšu tauta ir dzeivōtspējeiga dēļ tō , ka tei daudz lyudzās par sovim myrušajim . " Kod tāvs Tomass ībrauce Latvijā , | jys | teišam apbreinōja myusu Latvijas lelū lyugšonu goru gon bēru , gon atbēru laikā . Tū jys nabeja īvārōjis ni pi vīnas cytas tautas . Tūpat atzeist ari myusu tautīši , kas dzeivoj ōrzemēs un atbrauc te |
| Katōļu Dzeive | tauta ir dzeivōtspējeiga dēļ tō , ka tei daudz lyudzās par sovim myrušajim . " Kod tāvs Tomass ībrauce Latvijā , jys teišam apbreinōja myusu Latvijas lelū lyugšonu goru gon bēru , gon atbēru laikā . Tū | jys | nabeja īvārōjis ni pi vīnas cytas tautas . Tūpat atzeist ari myusu tautīši , kas dzeivoj ōrzemēs un atbrauc te pasacīmōt . Taipat ji apbreinoj Latgolas kopsātu sakūpteibu . Šōs līceibas dūd cereibu , |
| Katōļu Dzeive | Nōve pajam vacūs un jaunūs , voi kai tautā soka : " Vacim vajag mērt , bet jaunī var nūmērt . " Cylvāka dzeive ir tikai aizlīneita . Tū Dīvs atprosa atpakaļ . Un lai kai cylvāks ceņšās par nōvi nadūmōt , | jys | zyna , ka ir mērsteigs . Jo cylvāks nōvei aiztaisa durovas , tei īkōp pa lūgu . Mes bīži vīn pōrōk augstprōteigi par sevi dūmojam , kaut gon asam tikai putekli vērs šōs zemes . Vējs putekļus gon paceļ |
| Katōļu Dzeive | cylvāka skaita tykumus , na jō nūdzeivōtūs godus . Sultans Saladins sovā laikā asūt rōdejis drēbu klōstu un prasejis padūmu , kaidōs jū īgērbt pēc nōves . Kristeigajam cylvākam taidu " problemu " nav , jo | jys | zyna , ka sovu dvēseli pēc nōves jōītērp pōrdabiskūs žēlesteibu tārpā . Cylvāki bīži vīn ryupeigi apsorgoj montu , bet par dvēseli aizmērst . Kotram jōdūmoj par sevi , jo nivīns cyts myusim vaļsteibu |
| Katōļu Dzeive | augstu nūvērtējis Tōma tāva dorbu , kas ir tik napīcīšams cylvāku gora gaismas padzilinōšonai un uzturēšonai , kaut bīži bejis gryuts un sarežgeits . Personeigi es asu pateiceiga Tōma tāvam par tū , ka | jys | munu napiļneigū izpratni par religiju , seviški katōlicismu , un ticeibu izgaismōja ar vīnkōršim , saprūtamim pīmārim nu dzeives ( ari nu vēstures ) un izskaidrōja , kai kas ir jōsaprūt , lai nūvārstu |
| Katōļu Dzeive | prīsterus un brōļus , kuri te nūdybynōtu klūsteri . Paaicynōjumam klauseidams , šurp atbrauce tāvs Tōms , kurs pyrms divim godim beja sajēmis prīstereibas svēteibu . Byudams Kapucinu ordena lūceklis , | jys | beja rupā , bryunā habitā , bez capures , bez mēteļa , sandalem bosōs kōjōs – pēc sv . Franciska parauga jys gribēja sekōt Jezum Jō nabadzeibā . Tys spylgti aplīcynōja tāva Tōma vīnkōršeibu , seviški |
| Katōļu Dzeive | kurs pyrms divim godim beja sajēmis prīstereibas svēteibu . Byudams Kapucinu ordena lūceklis , jys beja rupā , bryunā habitā , bez capures , bez mēteļa , sandalem bosōs kōjōs – pēc sv . Franciska parauga | jys | gribēja sekōt Jezum Jō nabadzeibā . Tys spylgti aplīcynōja tāva Tōma vīnkōršeibu , seviški jo jamam vārā jō izceļsmi : jys beja bogōtas vōcu baronu Gumpenbergu saimes lūceklis . Šamā dzymtā jau beja |
| Katōļu Dzeive | bez capures , bez mēteļa , sandalem bosōs kōjōs – pēc sv . Franciska parauga jys gribēja sekōt Jezum Jō nabadzeibā . Tys spylgti aplīcynōja tāva Tōma vīnkōršeibu , seviški jo jamam vārā jō izceļsmi : | jys | beja bogōtas vōcu baronu Gumpenbergu saimes lūceklis . Šamā dzymtā jau beja vīns mūcinīks , kurs reformacijas laikā atdeve sovu dzeivi par Kristu un Bazneicu . Divi brōli beja prīsteri : vīns jezuits |
| Katōļu Dzeive | atsagrīze Reigā un strōdōja pi sv . Aļberta bazneicas . Kod 1940 . godā Latviju pīvīnōja Padūmu Savīneibai , Tōma tāvs beja spīsts īsastōt dorbā par strōdnīku Iļgucīma Manufakturas fabrikā . Kara beigōs | jys | dorbōjōs Viļakas klūsterī , bet 1945 . g. 13 . decembrī Tōma tāvu arestēja , īskaiteja Vatikana spīgūs un aizsyuteja uz mūkom Stobu īlā Reigā . Speidzynōšonas sakas tāvs Tōms juta vysu atlykušū myužu |
| Katōļu Dzeive | vadeibā un teišā īrūsmē ticeigī trejūs mēnešūs uzcēle bazneicu un sekmeigi veice tōs apdares dorbus . Tūmār nūvōrdzynōtais mīsas spāks tō vairs naizturēja , tāva Tōma dzeiveiba monomi sōce izdzist , un | jys | nūmyra 1984 . goda 5 . janvarī . Daudz loba par tāvu Tōmu nu pazeistamim katōlim sōču dzērdēt ap 1970 . godu , kod jys jau beja atsagrīzis nu vysim mūku un cīsšonu celim , apsametis Gaigalovā ( Bykovā |
| Katōļu Dzeive | nūvōrdzynōtais mīsas spāks tō vairs naizturēja , tāva Tōma dzeiveiba monomi sōce izdzist , un jys nūmyra 1984 . goda 5 . janvarī . Daudz loba par tāvu Tōmu nu pazeistamim katōlim sōču dzērdēt ap 1970 . godu , kod | jys | jau beja atsagrīzis nu vysim mūku un cīsšonu celim , apsametis Gaigalovā ( Bykovā ) un vadeja bazneicas remontu , iztykdams nu tumem un putreņom , bet dorba ziņā kolnus gōzdams . Politiskī apstōkli jam |
| Katōļu Dzeive | stuņdi , bet vītejō vara , radzādama bazneicas lūgūs gaismu , dūmōja , ka tur teik nūturātas slapynas sapuļces . Vysur leida navītā un nareizē , reikōja pōrmeklēšonas un Tōma tāvam pratynōšonas . Tūmār | jys | pacīteigi izturēja ari itū . Prūtams , na jau vysi pret Bazneicu un Tōma tāvu izaturēja ar greizu prōtu un nalabvēleibu , natryuka ari paleidzeigu cylvāku . Kaidā reizē lelas ryupes beja sagōdōjis bazneicas |
| Katōļu Dzeive | un praseja : " Ar kū lai , goreigais tāvs , atleidzynoju Jums par sovas dzeiveibas izglōbšonu ? " Tōma tāvs izstōsteja par " sovu " vyslelōkū vajadzeibu pi bazneicas dorbu , bet tyuleņ ari saceja , ka | jys | navarūt praseit paleidzeibas nu cylvāka , kurs ir bejis izvastais . Tūmār jaunais veirīts izvaicōja par vysu un sūleja paleidzēt . Pēc nagara laika jys atvede uz Gaigalovu mašinu ar skōrdu un nazcik |
| Katōļu Dzeive | pi bazneicas dorbu , bet tyuleņ ari saceja , ka jys navarūt praseit paleidzeibas nu cylvāka , kurs ir bejis izvastais . Tūmār jaunais veirīts izvaicōja par vysu un sūleja paleidzēt . Pēc nagara laika | jys | atvede uz Gaigalovu mašinu ar skōrdu un nazcik kilogramu noglu . Sajamūt tik vajadzeigū kravu , tāvam Tōmam pat osoras apbyrušas : jys gondreiž nabeja ticējis , ka jaunais cylvāks nanūsabeis un sūlejumu |
| Katōļu Dzeive | veirīts izvaicōja par vysu un sūleja paleidzēt . Pēc nagara laika jys atvede uz Gaigalovu mašinu ar skōrdu un nazcik kilogramu noglu . Sajamūt tik vajadzeigū kravu , tāvam Tōmam pat osoras apbyrušas : | jys | gondreiž nabeja ticējis , ka jaunais cylvāks nanūsabeis un sūlejumu izpiļdeis . Stōstejumu tāvs Tōms beidze ar vōrdim : " Lai gūds un slave patīsim cylvākim ! " , bet tū paprīšku vysod byutu vajadzējis |
| Katōļu Dzeive | bezgaleiga uzauperēšona cylvāku lobā . Jys vysod beja nūmūdā par cylvāka sirdsapziņas teireibu , par jō patīsumu Dīva prīškā . Tōma tāvs mīļōja klasiskū muzyku , lobas gleznas , gudras runas , bet tū vysu | jys | izmontōja kolpōšonai Dīvam , Dīva gūdynōšonai , na personeigai labklōjeibai . Personeigōs naveiksmes , materialūs zaudējumus , pōresteibas ( vysbīžōk kai ļaužu napateiceibu ) jys nūreja kai ryugtu zōļu |
| Katōļu Dzeive | gudras runas , bet tū vysu jys izmontōja kolpōšonai Dīvam , Dīva gūdynōšonai , na personeigai labklōjeibai . Personeigōs naveiksmes , materialūs zaudējumus , pōresteibas ( vysbīžōk kai ļaužu napateiceibu ) | jys | nūreja kai ryugtu zōļu pilīņus un otkon turpynōja sovu uzajimtū kolpōšonu Dīvam un ciļvēcei , nagaidūt sev pasauleigas atleidzeibas . Vysu pasaceitū grybu beigt ar sovu vēlējumu – lai Tōma tāvs ar laiku |
| Katōļu Dzeive | Ignata Grišāna dāls – Donots , stōvūklis monami izalobōja . Šys energiskais cylvāks , ilgōku laiku dzeivōdams Pīterpilī , beja palicis par dīzgon tureigu cylvāku . Jam pīdarēja 3 veikali , restorans un | jys | saturēja ap 40 zyrgu ( važōņu ) lelu ekspluatacijas parku , kas ikdīnas atnese jam krītnus īnōkumus . Sakarā ar tū , daļu nu bīdreibas izdavumim jys sedze nu sovim leidzeklim . D. Grišāna pīmāram sekōja |
| Katōļu Dzeive | tureigu cylvāku . Jam pīdarēja 3 veikali , restorans un jys saturēja ap 40 zyrgu ( važōņu ) lelu ekspluatacijas parku , kas ikdīnas atnese jam krītnus īnōkumus . Sakarā ar tū , daļu nu bīdreibas izdavumim | jys | sedze nu sovim leidzeklim . D. Grišāna pīmāram sekōja ari vairōki cyti , tymā skaitā kaids gondreiž pōrtautōtais latgalīts – bogōts ōdas izstrōdōjumu tērgōtōjs Mihailovs . Bez tam bīdreibas kases papyldynōšonai |
| Katōļu Dzeive | pasateiču sābram un aizgōju . Pēc komandejuma beigom mūku aizvežu uz Reigu un nūvītōju sovā dzeivūklī , taipat gūda vītā pi sīnas . Ōtrā laikā pi manis īsaroda Goreigō seminara rektors H. Trūps . Redzēju , ka | jys | myusu sarunas laika bīži vīn vērēs uz krystu un beidzūt saceja : " Labi byutu , ka taids krysts , kai vērteigs mōkslas dorbs , byutu myusu seminarā . " Es jō vēlēšonūs izpiļdeju un krystu atdevu Goreigajam |
| Katōļu Dzeive | seviški maja mēnešūs , atdeve Dīvam gūdu kai tāvi , mōtes , brōli un mōsas Latgolā . *** Dekteru krysts , kū dzymtbyušonas laikūs veidōja vactāvs , sōkumā beja Dekteru cīma Jaundžiekaru ūļneicas īlūkā . Kod | jys | tymā vītā jau beja stōvējis pōri par 50 godim un cīmi 1922 . godā izgōja vīnsātōs , muns tāvs krystu atremontēja , pībyuvejūt jaunu pamatni un nu jauna krystu uzstōdeja Dekteru cīma dīnvydu pusē pi ceļu |
| Katōļu Dzeive | DĪNA Šō goda apriļa mēnesī pagōja 20 godu kai nu dzeives škeirēs Viļānu draudzes bazneicas ilggadejais , plašā apkōrtnē pazeistamais , energiskais un iniciativas pylnais ērgeļnīks Jezups Grundāns . Kaids | jys | beja dzeivē na tikai kai ērgeļnīks - plaša bazneicas kōra vadeitōjs , bet ari kai atsauceigs un cytu liktiņūs īinteresāts cylvāks , par tū līcynōja jō bēru ceremonijas kuplais pavadeitōju skaits , īsaroda |
| Katōļu Dzeive | dzeives ceļā naizpalyka ari taidi cylvāki , kuri varbyut tō laika apstōkļu un ticeibai naideigōs vaļsts politikas dēļ bazneicai ar leikumu gōja garum , bet ērgeļnīka Jezupa izvadeišonā jī beja klōt , jo | jys | sovā dzeivē nivīna natyka škirōjis ni pēc dzeives uzskotim , ni religiskōs pīdareibas , ni tauteibas voi kaidim cytim kriterijim . Jō attīksme pret cylvākim beja sirsneiga un ījyuteiga . Pyrms kara , |
| Katōļu Dzeive | , ni religiskōs pīdareibas , ni tauteibas voi kaidim cytim kriterijim . Jō attīksme pret cylvākim beja sirsneiga un ījyuteiga . Pyrms kara , byudams vēļ marianu klūstera saimnīciskōs daļas vadeitōjs , | jys | vysim beja izpaleidzeigs kai materiali , tai ari ar padūmu . Beja kaidam pensionaram dōrzeņš aparams , kotrs zynōja , ka pēc paleidzeibas vysdrūšōk var grīztīs pi varganista Jezupa . Nivīns lyugums parosti |
| Katōļu Dzeive | klauvēja pi lūga ar vōrdim : " Draugs , celīs , es atvežu tev zirdzeņu , tev tok dōrzeņš jōapar . " Laikam jau teiši taidā ceļā - tyvōkmīlesteibas eistynōšona dzeivē ir vyspatīsōkō un tycamōkō . " Prūtams , | jys | nabeja engeļs , " kai tōļōk bēru uzrunā saceja mynātais prīsters , " jam , kai ikvīnam nu myusim , beja sovas ciļvēciskōs vōjeibas . " Beja ari vīns ūtrs skaudējs , kas šōs vōjeibeņas ceņtēs vārōt caur |
| Katōļu Dzeive | , kū ērgeļnīks Jezups ar taidu dedzeibu reikōja sovim kōristim uz jō dzymtōs draudzes Skaistas bazneicu , Aglyunu un cytom bazneicom , ir navajadzeiga leidzekļu un laika iznīkōšona . Bet taidōs reizēs | jys | ar smaidu atbiļdēja , ka tys vyss ir Dīva gūdam un pībylda ari sovu īrostu sokamū " lai sev ... " Kōris jam beja salīdāts , daudz tymā skanēja ari spēceigu veirīšu bolsu . Ergeļnīks nasaceņte pec īpaša |
| Katōļu Dzeive | godim . Muna pazeišonōs un dzeivī sakari napazuda gondreiž leidz jō aizīšonai nu šōs dzeives . Dēļ tō vērsrokstā ir īgōjuši mons . H. Trūpa saceitī vōrdi nu myusu pādejōs sarunas . Jau juzdams sevi vōju , | jys | manī un Evaldā Strodā īdzeivynōja ideju par krōsainō sīnas kalendara katōlim izdūšonu . Kalendaram tyka dūts nūsaukums " Lai ir slaveits ! " Korsta beja muna un Evalda Stroda vēlēšonōs , lai pyrmajōs |
| Katōļu Dzeive | profesora rokstu , bet jō atbiļde skanēja : " Muni roksti uzraksteiti ... " Jys tikai nūrōdeja vītu , kur leidzeigs dorbs jau radeits . Tys beja augusta beigōs . Lai kur kolpōtu mons . H. Trūps , vysur | jys | atstōja dzeivas un ilgi sirdīs palīkūšas atmiņas gon ticeigajūs , gon " vāsajūs " . Saceidams " kolpōja " , es naasu pīlaidis klaidu . Jō dorbs vīnmār beja lobs pīmārs kai ar sovu sirdsdegsmi , zynōšonom |
| Katōļu Dzeive | dīvkolpōjums , kuru celebrēja prof . A. Justs , pr . A. Smeļters kūpā ar tagadejū dekanu P. Zeili , prāvestu A. Trapučku , beja tik plaši apmaklāts . Prozdams sadzeivōt ar piļsātas un rajona vadeibu , | jys | pat tō laika apstōkļūs spēja veikt lelus remontdorbus dīvnomā . Ari sovai īmīļōtajai kulturvēsturei un presei snēdze īspējamū atbolstu . Drūsmeigi tyka calti gaismā F. Trasuna nūpalni , saryupejūt jō |
| Katōļu Dzeive | calti gaismā F. Trasuna nūpalni , saryupejūt jō kopa vītai pīnōceigu pīminekli . Jys saprota un atzyna F. Trasuna lelūs nūpalnus naatkareigōs Latvijas lobā . Te īsarunoj ari jō vēsturnīka talants , jo | jys | ir vīns nu slovonō profesora Tenteļa audzēknim . Ar lelu ryupeibu teik veidōta rokstu krōjumu krōtuve vīnā nu Rēzeknes bazneicas tūrnim , kur savōc unikalus preses izdavumus , grōmotas . Mons . H. Trūpā |
| Katōļu Dzeive | avīzem laiks vēļ atīs . " Latgolas Vōrda " redaktors , " Katōļu grōmatneicas " idejas eistynōtōjs ar sovom dūmom un rokstim drūsmeigi metēs trešōs atmūdas atjaunōtajā presē . Nasaverūt uz godu nostu , | jys | ceņteigi roksta " Katōļu Dzeivei " , " Mōras Zemei " , veidoj atjaunōtū " Katōļu kalendaru " , dīnasgaismu īrauga jō grōmotas . Daudz jō rokstu pasarōda " Lauku Avīzē " . Jys ir drūsmeigs kritizētōjs |
| Katōļu Dzeive | " pīlaiž klaidas . Jo sirsneiga pateiceiba profesoram par šaubu izgaisynōšonu daudzajūs lajūs par tū , cik lela nūzeime Latvijā ir kristeigajai kulturai . Rokstūt par sv . Meinardu , ari cytūs rokstūs | jys | skaidroj , apgōž desmitim godu īkoltū dogmu " viņi atnāca ar uguni un zobenu " . Aglyunai beja īpaša vīta monsinjora H. Trūpa dzeivē . Naaizmērstams ir jō jubilejas spredikis 1990 . goda 15 . augustā |
| Katōļu Dzeive | Trūpa dzeivē . Naaizmērstams ir jō jubilejas spredikis 1990 . goda 15 . augustā . Jō mōceibas vōrdi izskanēja Aglyunas svātku daleibnīkim ari vēsturiskajā 1940 . godā . Ar sovu sirsneibu un atsauceibu | jys | vīnmār beja pīejams kotram latgalīšam , kod dzeives celi jū aizvede uz Reigu . Vīnmār jys paturēja dzili atmiņā Rēzeknē pavadeitūs godus . Aicynōts braukt uz Rēzeknes Latgalīšu bīdreibas reikōtajim pasōkumim |
| Katōļu Dzeive | mōceibas vōrdi izskanēja Aglyunas svātku daleibnīkim ari vēsturiskajā 1940 . godā . Ar sovu sirsneibu un atsauceibu jys vīnmār beja pīejams kotram latgalīšam , kod dzeives celi jū aizvede uz Reigu . Vīnmār | jys | paturēja dzili atmiņā Rēzeknē pavadeitūs godus . Aicynōts braukt uz Rēzeknes Latgalīšu bīdreibas reikōtajim pasōkumim , nikod nabeja divreiz lyudzams . Gon zynōtniskōs konferences Drukas aizlīguma atceļšonas |
| latgola.lv | naatsagrīzšonu . Situacejā , kod Latvejis Universitatis absolventam , latgaliskys izceļsmis volūdnīkam voi žurnalistam vajadzātu izaškiert , kai reikuotīs , jo apdraudāta byutu myusu vaļsts volūda vyspuor , | jys | nūteikti palyktu tuos sardzē kai uzticeigs karaveirs . Jo latgalīts jau vysod ir bejs eistyns latvīts , gon dūdūt Latvejai tuos vuordu , gon karūga kruosys , gon īvadūt latiņu rokstu veidu - antikvu |
| Mōras Zeme Nr.3 (10) | Topēc , ka byus jodūd pretspars taidim Latgolas " aizstovim " kai pulkvedis Alksnis , Lopatins utt . Myusim josaprūt , ka jaunais parlaments nabyus tik paklauseigs un bez konservativi reakcionarīm spākim | jys | nūteikti nabyus . Bet taidim pretspars byus jodūd ar argumentim , navys ar emocijom . Bez tam Augstokajā Padūmē byus josaceinos par materialūs un kulturas vērteibu gūdeigu sadaleišonu storp Latvijas |
| Mōras Zeme Nr.8 (15) | reiz slavanajai tautas mokslas nūzarei , bet ūtrs un na mozok byutisks – caur keramiku mēginot saglobt izplēnēt sokušū latgaļu pašapziņu , īdvest jīm ticeibu sovim goreigajīm spākim . Tyvokīm draugim | jys | šod tod ļovēs tū pat paskaidrot : " Ja pastovušo vara myusim līdz sovu raksteitū literaturu , vēsturi , motes volūdas gūdynošonu , tod aplīcynosimēs vysmoz caur molu ! Ja tautai ir kaut vīna goreigo |
| rv.lv | aizgiutys nu latvīšu literarōs volūdys , pīmāram , dvēseles , tīseibas , izkōpis , bet vajadzātu byut dvēselis , tīseibys , izkōps . Koč veiskupa Pītera Stroda vōrdineicā tys teišam ir atļauts , tūmār pats | jys | tōs golūtnis naīvede . Es nauzskotu , ka vōrds " škola " byutu krīvu vōrds . Škola ir latgaliskōks nakai nu lejslatvīšu volūdys pōrlyktais variants " skūla " . Maņ kauns , ka asam dadzeivōjuši da taida |
| rv.lv | zīmas vokorūs klausūtīs tantes stōsteitōs pōsokas un dzīsmes , kas Frančam ļūti patyka . Tai kai vysus bārnus izskūlōt navarēja , tyka nūlamts Franci audzynōt par saiminīku ( par pylntīseigu saiminīku | jys | kļiva 17 godu vacumā , pēc tāva nōves ) un skūlā nasyuteit , izgleiteibu jys īgiva pošmōceibas ceļā , vuiceidamīs nu mōtes lyugšonu grōmotas , leidzeigi kai tū dareja cyts slavonais Nautrānu pogosta |
| rv.lv | ļūti patyka . Tai kai vysus bārnus izskūlōt navarēja , tyka nūlamts Franci audzynōt par saiminīku ( par pylntīseigu saiminīku jys kļiva 17 godu vacumā , pēc tāva nōves ) un skūlā nasyuteit , izgleiteibu | jys | īgiva pošmōceibas ceļā , vuiceidamīs nu mōtes lyugšonu grōmotas , leidzeigi kai tū dareja cyts slavonais Nautrānu pogosta dzīsminīks A. Jūrdžs . Vālōk izskūlōtais brōļs Vincents vede dažaidas grōmotas |
| rv.lv | turpynōt īgiut jaunas zynōšonas . Tai tyka apgiuta gon aritmetika , gon krīvu un pūļu volūda . F. Škesters prota ari spēlēt vijūli . Kotra svātdīne tyka pavadeita 10 km attōlajā Rogovkas bazneicā , kur | jys | dzīdōja korī . Tyka reikōti ari dažaidi jaunōtnes pasōkumi , kur Francis pīsadaleja , bet seviški tyvas jam beja goreigōs dzīsmes , kū dzīdōja maja vokorūs pi krysta . Šymōs saīšonōs , bazneicā , godatērgūs |
| rv.lv | dzīsmes , kū dzīdōja maja vokorūs pi krysta . Šymōs saīšonōs , bazneicā , godatērgūs sabrauce daudz pogosta ļaužu , arī slavonī P. Miglinīks un A. Jūrdžs , ar kurim Francis beja pazeistams , un , kod | jys | sacerēja pyrmōs dzīsmeņas , vīni nu pyrmajim kritikim beja šī Latgolas gaismas nesēji . Kod Frančam jau beja trejsdesmit godu , beja pādejais laiks meklēt bryuti . Jau pōrs reizes godatērgā Rogovkā beja |
| rv.lv | . Taipat F. Škesteram beja nūroksti par zemes kūpšonu , dzeršonas pūstu , mōņticeibas apkarōšonu . Īspējams , tīši šaidas literaturas ītekmē ari rodōs jō dzīsmeņas , kuru kūpumā beja ap trejsdesmit , | jys | pats ari mēginōja pīkomponēt tom meldiņu . Kotrā dzīsmeņā ir sižets , tōs saraksteitas golvonūkōrt nu 1877 . leidz 1885 . godam , bet , pīmāram , nu 1880 . leidz 1909 . godam saraksteita " Bryugona dzīsme |
| rv.lv | Bryugona dzīsme " , " Kōzu dzeja " , " Zača dzeja " " … Ezis pastīps pērkstu — pui začu ! Ezis pastīps pērkstu — pui začu ! Kōpēc tovi pādi smirdeigi , Suņi kvalkst un palīk sirdeigi . " u. c. Pādejū | jys | uzraksteja nu 1908 . leidz 1909 . godam , tei saucēs " Reibelkungs " . Sovas dzīsmeņas Francis raksteja ar zeimuli kaidas tūs laiku īstōdes aktu grōmotā un izdaleja tautai . Tematika ir par dzeivinīkim |
| rv.lv | leidz 1909 . godam , tei saucēs " Reibelkungs " . Sovas dzīsmeņas Francis raksteja ar zeimuli kaidas tūs laiku īstōdes aktu grōmotā un izdaleja tautai . Tematika ir par dzeivinīkim , par dzeršonu , kū | jys | nūsūdeja , par klaušu dorbim , karaveirim , par preceibom . Dažu dzīšmu sižeti radnīceigi zynomom pōsokom , tom ir fabulisks raksturs . Šamā anonimūs tautas dzīsminīku laikmetā meklejami ari fabulas |
| rv.lv | 1977 . goda — internacionalōs lobdareibas organizacijas " Alhambra " lūceklis . Vilis ir Latvīšu Nacionalōs apvīneibas Kanadā un Toronto Latvīšu bīdreibas myuža bīdrs . Kūpš LR naatkareibas atjaunōšonas | jys | zīdōjis leidzekļus , kai ari syutejis vairōk nakai 100 saiņus ar humanū paleidzeibu uz Latviju , īpaši atbaļstejis Reigas Teologijas institutu . Atbaļsteja Latvijas Nacionalū operu , gon vōcūt naudu |
| rv.lv | Latvijas Nacionalū operu , gon vōcūt naudu krāslu īgōdei , gon ari sovōs mōjōs reikojūt sekmeigu atbolsta koncertu . " Lobu dareit ir vīnmār bejis prīks , " soka Vilis . Nu 1989 . goda vysmoz reizi godā | jys | apmeklej dzimtini . Pīsadaleja 1 . un 3 . latvīšu ōrstu kongresā Reigā , apmeklēja Latgalīšu kulturas bīd-reibas konferences . Pīsadaleja Latgolas Māras ( 1992 . goda 13 . augustā ) un Nikodema Rancāna |
| rv.lv | pamatlīceiba par " Dzintaru " . " V. Mileiko pōrvolda latvīšu , an-gļu , vōcu , krīvu , nadaudz itāļu un dāņu volūdu . Jys bīži uzastōj ar referatim , golvonūkōrt par medicinas temom . Vairōkus godus | jys | ir vīns nu KLKA " Apkōrtroksts " redaktorim . Daudzi jō roksti atrūnami rokstu krōjumūs " Gadu gaitā " , " Tilti tālēs " , " Katōļu kalendarūs " , žurnalūs " Universitas " , " Akadēmiskā dzīve " , " |
| rv.lv | izamōceit i prast . " I gonu vosoras , i skūlas zīmas prīkus Eleonora daleja ar kaimiņu puiku Jōni Stepiņu . " Nu tō laika mes draudzeigi , lai gon beja pōrsteigums i maņ , i citim , kod uzzynōjom , ka | jys | aizgōja mōceitīs par prīsteri . " Eleonora , pasi sajēmuse , sōka strōdōt lauku ēdneicā par oficianti , pēc tam povōru kursus pabeidze . Ēdīņu gatavōšona — jōs ūtrs prīks un patikšona . Cik kōzōs , cik |
| rv.lv | kas rūnās saskarsmē ar cytim . Dīzgon nūslāpumains beja krōslovīts Sergejs Žukovs . Bez stōstim " Olūtā " LKC izdevnīceibā naseņ izgōjis Sergeja vēsturiskais pīdzeivojumu romans " Kaisles varā " , kū | jys | uzrakstejis divejōs dīnnaktīs 19 godu vacumā . Sirds aicynōjums asūt literatura , bet nikū vairōk autors stōsteit nagribēja . Māreiti Slišāni publicētīs mudynōjis tāvs , saceidams , ka navar turēt dorbus |
| rv.lv | zemnīku Pītera un Helenas giminē . Mīlesteibu uz grōmotom īmontōjis nu vacmāmeņas Veronikas , kas bērneibā stōstejuse posokas , zynōjuse meiklas un dzīdōjuse tautas dzīsmes . Lai gon tāvs skūlā nav gōjis , | jys | bejs lobs stōsteitōjs . Seiļu dzymtā bejuši izgleitōti cylvāki – Valerija Seile un Jōņs Seiļs , kurim beja Pīterburgas universitates izgleiteiba . Jau nu bārnu dīnom Stepōnu interesējuse bagōtō grōmotu |
| rv.lv | , tai pyrms pīcim godim . Sovu radikalūs uzskotu dēļ S. Seiļs nūnōce politiski nauzticamu personu sarokstā . K. Ulmaņa režima laikā slēdze latgalīšu laikrokstu " Jaunā Straume " ( 1928 – 1934 ) , kurā | jys | dorbōjās . S. Seiļs atsagrīze Latgolā , strōdōja par skūlōtōju Taudejāņu sešgadeigajā pamatskūlā . 1941 . godā atbreivōts nu skūlōtōja omota . Vōcu laikā S. Seiļs beja policijas uzraudzeibā aizdūmeigūs |
| rv.lv | prota krīvu , vōcu , latiņu , daļeji ari franču un itaļu volūdu , tōpēc spēja sasaprast ar cylvākim . " Padūmu varas laikā S. Seiļam sekōja VDK , tyka kontrolēts posts un mōjōs veikta krateišona , jo | jys | beja gatavōjīs vērīneigi , publiski atzeimēt Drukas aizlīguma Latgolā atceļšonas 70 . godskōrtu . Čekas veiri ībruka jō mōjōs un izvandeja vysu myužu krōtū grōmotu krōjumu , rūkrokstus sakrōvuši maisūs |
| rv.lv | Aleksandrs apsaprecēja ar tērgōtōja meitu Jeļizavetu , jim pīdzyma meita Larisa . Saime pōrsacēle iz Borkovu Latgolā , strōdōja školā . Vālōk gon izaškeire — sīva aicynōja iz Moskovu , kur vīglōka dzeive , a | jys | pasaceja : " Свою батьковщину неоставлю ( Sovu tāvuzemi naatstōšu ) " i palyka dzimtinē . Dagōja Stolypina reforma . Arhips obim dālim , Osipam i Aleksandram , nūpērka 25 desetinas zemes nu pana Formuleviča |
| rv.lv | Milicu ( vālōk — Viļānu školōtōja Kļementjeva ) , Raisu , Ludmilu , i dālu Orentiju ( munu vactāvu ) . Kas pōrsteidz — tamā mōjeņā ( pamatu akmini vēļ sasaglobōjuši ) , kur Aleksandrs dzeivōja pats , | jys | uzturēja školu . Ap 120 bārnu vīnlaiceigi asūt gōjuši nu kaidu pīcu kilometru apleicīnes , pat nu Goveiku Fjodorkim . Krīvi ( staroveri , pareizticeigī ) , latgalīši , pūli i igauni Mekši — vysi školā |
| rv.lv | paleigā ar orklu teirumā , ar izkapti pļovā . Nu zemes dorbim breivajā laikā jōstrōdoj Tūču pūra kūdras raktuvēs . Tod sōcēs nažēleigais Ūtrais pasaules karš . Vladislavs atcerās vōcīšu šausmu dorbus : | jys | , var saceit , beja līcinīks tam , kai 1942 . goda janvarī apšōve Viļānu mīsta čigonus . Kod kars gōja uz beigom , jū īsauce vōcīšu legionā i nūsyuteja iz Kurzemi , iz tai sauktū Kurzemes kotlu ( Kabilē |
| rv.lv | skaneigōk , ļaudis labesteigōki , bazneicas zvoni skaneigōki i pateiceibas dzīsme " Te Deum laudamus " prīceigōka ... Dorbs tāva teirumūs i Tūču pūrā pateikams . Un tod vēļ taida liktiņa dōvona — 1947 . godā | jys | satyka Viktoriju Patmaļnīku nu Bukmuižas Patmaļnīkim , kura strōdōja Viļānu postā par telefonisti . Pēc vairōkim romantiskim ceļōjumim iz Viktorijas dzymtū tāva sātu Vladislavs ar Viktoriju 1949 . goda |
| rv.lv | Dzeivē " , " Tāvu zemes kalendarā " . 90 dzeives godi , 60 — lauleibā ar sovu meilū Viktoriju . Skaisti skaitļi . Un par kotru godu Vladislavs pasateic Dīvam , lai gon beja daudz sōpu i cīsšonu . Tūmār | jys | ir prīka pylns par tū , ka Dīvs devis jam taidu dzeives draugu , devis un dūd spāku ari šudiņ dorbōtīs sovas dzymtas un sabīdreibas lobā . </doc><doc> Voi skaiteis Latgalīšus ? Nu 2011 . goda 1 . marta |
| rv.lv | tyka brošura " 2000 . gada tautas skaitīšanas rokasgrāmata " , kuras 57 . pants ir par tauteibu . Tauteibu nūsoka respondents . [ Tys atbylst cylvāktīseibom , jo nivīns cyts nazyna lobōk par pošu , kas | jys | ir pēc tauteibas . ] Beja trejs varianti : latvīts , krīvs , boltkrīvs i breiva aile cytai tauteibai . I tys pats 59 . pantā par dzymtū volūdu , kas atseviškūs gadejumūs var naatbiļst tauteibai . Pīmāram |
| rv.lv | bet tamā īkolti cyldoni vōrdi : " Latvijas vaļsts rūbežsorga Boleslava Keiša ( 1907 – 1987 ) gimines kopi . Katrīna ( 1913 – 1989 ) , Stanislavs ( 1933 – 2000 ) . Nav pīmynāts jaunōkō dāla Jura vōrds , | jys | apglobōts kaidā Reigas kopsātā . Nu Keišu gimines palykuse meita Lilija , tagad reidzineica . Boleslavs Keišs sovulaik ( 20 . gs . 30 . godūs . — Red . ) dīnēja Zylupē — Latvijas Vaļsts rūbežsardzē . |
| rv.lv | Latvijas rūbežsorgi zynōja patīseibu , kas tī nūteik . Par tū jī gribēja lobōk mērt , navys kļiut par mūceklim . Boleslavs Keišs , vadeidams desmit godus Sibirijas lēgerūs , namiteigi dūmōja : par kū | jys | tūreiz našōve , par kū pasadeve ? Voi Vaļsts prezidents Kārlis Ulmanis napīļōve kļiudu ? Vylks spolvu mat , tykumu — nā ... Latvijas vaļsts rūbežsorgi nivīnu sorkonū nanūšōve , bet gondreiž vysus , kuri |
| rv.lv | jaunekli , kurs nikaidōs grōmotōs nav ticis . Aloizs Lauris Trūps dzimis 1856 . go-da 8 . ( 20 . ) aprelī Ūšupes pogosta Kolnagola mōjōs kai Jura un Annas Trūpu jaunōkais dāls . Nu pūrainōs Latgolas nūmales | jys | aizbrauce iz Pīterburgu i nūkļiva Krīvijas cara golmā . Tamā laikā Latgola beja Vitebskas guberņas sastōvā . Daudzi Latgolas jaunīši dīnēja cara armijā . Aloizs Trūps armijā īsastōja breivprōteigi sova |
| rv.lv | mōte Marija Fjodorovna jam pīvērse uzmaneibu un izrōdeja lobvēleibu , varbyut par tū , ka poša beja nu rītumim un jauneibā bejuse katōlīte . Tai Aloizs kļiva par cara gimines uzticeibas personu . Tūmār | jys | nikod naaizmērsa dzymtōs vītas , kū cīši mīļōja , un bīži brauce cīmūs . 1908 . godā , atbraucis iz mōtes bērem , cīmōjōs dīzgon ilgi . Rodim izdōvynōja dōrgu servizi , sovim brōlim īdeve naudu kuļmašinas |
| rv.lv | kuļmašinas īgōdei . Pādejū reizi Kolnagolā Aloizs cīmōjōs 1912 . godā . Gribēja nūpērkt zemi Vydzemē , kur pēc dīnasta beigom varātu apsamest , jo tī lobōki apstōkli zemkūpeibai . Dīvamžāļ dzymtā pusē | jys | vairs naatsagrīze : sōcēs Pyrmais pasaules kars , tod revolucija ... 1917 . godā kambarsulaiņs Aloizs Trūps reizē ar cara gimini tyka aresteits . Radinīkim vēstulē paziņōja , ka kūpā ar cara gimini jū |
| rv.lv | Matvejānu , Ontonu Slišānu , Ontonu Kūkoju , Konstantinu Medni , kuru vairs nav , saceidams : lai ari lideri rostūs , napīcīšama latgaliskō skūla . Drūši vīn . Bet vēļ vairōk vajadzātu kotram apsazynōt , kas | jys | ir , citaidi , vysim pasaules vējim pyušūt , mes lūkomēs uz vysom pusem , vairs nasaprūtūt , kū īsōkt , uz kuru pusi skrīt un kaidā volūdā runōt . Bet gon jau byus labi , latgalīši tūmār ir iztureiga |
| rv.lv | Daugavpiļs Universitates pasnēdzējs , kura disertacija veļteita teiši Latgolas kulturvēsturei i kurs jau divdesmit godu itymā augstskūlā mōca Latgolas kulturas vēsturi , kai ari voda ekskursijas pa Latgolu , | jys | itymā nūvodā zyna kotru styureiti . Filmā V. Lukaševičs dorbojās ari kai stōstnīks i intervētōjs . NU PUTYNA LIDŌJUMA Filma sōcās ar dobas i kulturvēsturisku pīminekļu skotim , atklōjūt daudzas vītas |
| rv.lv | nalauza golvu par " pī ār " akcijom . Tai nu izgōjis , ka filmā pādejū reizi īmyužynōts Latgolas folkloras vōcējs Ontons Slišāns . Rodūšō komanda nūfiļmēja izcylū Latgolas literatu , bet pēc trejom nedeļom | jys | aizgōja myužeibā . V. Lukaševičs stōsta , ka Latgolā pošlaik ir apmāram 40 cylvāki , kuri roksta latgalīšu volūdā . Dīvamžāļ īrūbežōtō apjūma dēļ filmā vysi nav īkļauti . Redzēt filmu ir vērts na tikai |
| rv.lv | izturējuši godu symtus i naasom atrauti nu latvīšu tautas vīņ dēļ tō , ka myusūs nav bejs mozvērteibas apziņas par sevi , sovu volūdu . Kas atsasoka nu godu symtu montōjuma , tys nav vaira sverams , jo | jys | pats ir aizgōjs palovōs i kai palovas tod ari cyti jū vērtēs . " Stōstējumu papyldynōja iz ekrana rōdeitī grōmotizdevēja nūdrukōtūs grōmotvōku attāli , biļdes nu dzeives gōjuma , pōrapglobōšonas hronika |
| Tāvu zemes kalendars 2009 | vysim pīcim bārnim tāvs nav spējis sagōdōt apovus , bet mōtes un babeņas zōboki par lelim . Osoras plyust , un sirsneņa sōp . Tāvs sūla leidz Zīmassvātkim sagōdōt , bet es tūmār navaru nūsamīrynōt . Tod | jys | satyn munas kōjas syltā dečī un iznas mani dōrzā . Mes staigojam nu vīnas ōbeļneicas pi ūtras . Es purynoju zorus , gyunu snīgu , garšoju , spīžu pi vaidzenim ... Munam prīkam nav gola ! Un tāvs prīcojās |
| Tāvu zemes kalendars 2009 | izjauce PSRS okupanti ... Studiju lakā mes , 1930 -tūs godu studenti , Reigā redzējom , ka Jōņs Klīdzējs ir lelō Latgolas patriota Fraņča Trasuna idejas " Vīnōti Latvijai " turpynōtōjs . Vālōkūs godūs | jys | beja īrūsynōtōjs Vatikanā pōrskateit nataisneigū lāmumu par F. Trasuna atskēršonu nu Bazneicas un uzjimt atpakaļ Bazneicas klēpī — kaut pēc nōves . Tys jau nūticis ! Un Rēzeknē — Latgolas sirdī — ir |
| Tāvu zemes kalendars 2009 | ciļvēceigā plōksnē . Kod Emīlija studiju laikā ļūti cīte satiksmes avarijā un ōrsti beidōs par smogom sekom pēc atlobšonas , Jōņs , tū dzēržūt , bez kavēšonōs paziņōja , ka — vīnolga , kaidas byus sekas , | jys | sovu meitini precēs un gotovs ryupētīs par jū vysā Dīva atvālātā dzeives garumā . Kod 1942 . godā iznōce pyrmais Jōņa Klīdzēja romans " Jaunieši " , Emīlija personeigi tū atvede maņ iz Talsu raj . Laidzes |
| Tāvu zemes kalendars 2009 | austrumu daļas azaru — Lelō Ludzas , Lubōna un Burtnieku — pīkrastes pētnīceibu . Dorba gaitas pēc Latvijas Universitates Vēstures un filozofijas fakultates beigšonas tyka sōktas Vēstures institutā , kur | jys | aktivi īsasaisteja arheologiskūs izrokumu veikšonā , izrōdūt īpašu interesi par akmiņs laikmetu . Pyrmais dorba cēlīņs beja saisteits ar Lelō Ludzas azara pīkrasti , kur Fraņcs Zagorskis 1958 . un 1959 |
| Tāvu zemes kalendars 2009 | 6 ) . Tod pat — 1963 . godā — atklōtū Osas mezolita-neolita apmetni šōs pošas upes krostā Fraņčam Zagorskim izadeve sōkumā pēteit divōs dorba sezonōs — 1964 . un 1969 . godā . Paraleli izrokumu dorbim | jys | ryupeigi strōdōja pi īgyutō materiala klasifikacijas , tū analizejūt un mēginojūt īvērzeit neolita pētejumus Latvijā jaunā guļtnē . Tyka izdaleita agrō un videjō neolita divi jauni keramikas tipi , kas |
| Tāvu zemes kalendars 2009 | Latvijas Zynōtņu akademijas korespondētōjlūceklis profesors F. Fjodorovs , Socialūs zineibu fakultates prodekans D. Olehnovičs u. c. 2007 . goda beigōs lekciju Daugavpilī nūlaseja rakstnīks Leonīds Kovaļs — | jys | pošlaik ir vīneigais ebreju tauteibas profesionalais rakstnīks Latvijā . Jō romani , stōsti , lugas , dzeja un publicistika gyvuse atzineibu daudzōs vaļstīs . Sovā lekcijā Daugavpilī rakstnīks pīvērse |
| Tāvu zemes kalendars 2009 | atsateikuse atbaļsteit šū volūdu , kurā saraksteita ebreju klasiskō literatura un kuru daudzi pasaules zynōtnīki atzeist par sovdabeigu volūdu . L. Kovaļs apskateja ari svareigōkōs holokausta problemas , kurom | jys | veļtejis trejs bīzus sējumus un kurom veļteita ari jō dailliteraturas lelōkō daļa . Itei lekcija Daugavpilī atstōja lelu īspaidu iz klauseitōjim . 2007 . g. decembrī </doc><doc> Uldis Pauls Strēlis KAS |
| Vosoruošonys Laikroksts Nr. 9 | i tyvuok dzymtuos zemis sirdei . " Rēzeknis rajona Nautrānu vydsškolys 11 . klasis školāns Ervīns Škesters sovā dorbā " Munys saknis Latgolā " aizarunoj itai : " Piekšni manī ar lelu zibiņs trīcīni – | jys | ir latgalīts , tuopēc es jū sajutu kai zynomu cylvāku , kai draugu ! Bet jys nabeja kai Juoņs voi Pīters – vyss jys izstaruoja latgaliskū . Pat gaiss apkuort suoka smaržuot piec rudzu maizis . Jimā vyss |
| Vosoruošonys Laikroksts Nr. 9 | klasis školāns Ervīns Škesters sovā dorbā " Munys saknis Latgolā " aizarunoj itai : " Piekšni manī ar lelu zibiņs trīcīni – jys ir latgalīts , tuopēc es jū sajutu kai zynomu cylvāku , kai draugu ! Bet | jys | nabeja kai Juoņs voi Pīters – vyss jys izstaruoja latgaliskū . Pat gaiss apkuort suoka smaržuot piec rudzu maizis . Jimā vyss beja nu Miglinīka , nu Rancāna , nu Cybuļska , nu Jūrdža i nu vysim latgalīšim |
| Vosoruošonys Laikroksts Nr. 9 | dorbā " Munys saknis Latgolā " aizarunoj itai : " Piekšni manī ar lelu zibiņs trīcīni – jys ir latgalīts , tuopēc es jū sajutu kai zynomu cylvāku , kai draugu ! Bet jys nabeja kai Juoņs voi Pīters – vyss | jys | izstaruoja latgaliskū . Pat gaiss apkuort suoka smaržuot piec rudzu maizis . Jimā vyss beja nu Miglinīka , nu Rancāna , nu Cybuļska , nu Jūrdža i nu vysim latgalīšim kaida daļa ... [ .. ] Paliksim latgalīši |
| Vosoruošonys Laikroksts Nr. 9 | rokstu " Tāvu zemes kalendarā " , spēju kū vairok uzzinōt par šū apbreina vērteigu cylvāku . Pēc munom dūmom , Kazimera Buinicka dorbi ir leidzvērteigi Garlību Merķeļa " Latvīšym " , es pat saceitu , ka | jys | ir cīši mīļojis Latgolu i tōs īdzeivotōjus ar vysu sovu sirdi un dvieseli , bet nadūmoju , ka Garlībs Merķelis raksteja sovu dorbu taidu pošu jyutu vadeits . Cik labi , ka myusu pusī beja taidi izcyli |
| Zemturis | tryuceigi . Tyka mynāti dažaidi varianti , vīns nu tīm – ar nūdūkļu atlaidem caur kulturas fondu īinteresēt zīdōšonai lelūs uzjāmumus un bogōtōs firmas . V. E. Veiskups Jōņs Bulis atcerējōs sovu pīredzi , kod | jys | lelū Ludzas bazneicu uzcēle ar 60 tyukstūšim krīvu rubļu – tei beja summa , kas gondreiž piļneigi atbylst lata pērkšonas spējai šudiņ . Tōpēc ari kapličas byuvē vajadzātu organizēt ticeigū tolkas , sagōdōt |
| Katōļu Dzeive | laseitōjim , gon skateitōjim , gon ari aktīrim : " Mōceisimēs pazeit , kas cytu , kas myusu pošu . Jo cīneisim sovus tykumus , tod cyti cīneis myus . " Artura Rubeņa pōsoku lugu sižeti rōda , cik stypri | jys | ir īmīļōjis un saaudzis ar latviskōssdzeives ziņu – folkloru , tōs tradicijom un gora montom . Lugas tekstus bogōtynoj meikles , parunas , sokomvōrdi . Jō volūdā ir īpatneji tautas izteicīni un aizmērsti |
| latgale.lv | apleicejim cylvākim jūs prīkūs un bādōs ? Cik sirsneigi ir tī smīkli , kurus autors īlīk kam ta mutē ? Nu molas šitū efimeriju izmēreit ir gryuši . Sabīdreiba daudz pīprosa nu rakstnīka īpaši tod , kod | jys | roksta » es « formā . Vēļ vairōk , kod centralais personažs vōrdā , vacumā , izskotā , biografijas faktūs un vēļ kaidā cytā veidā cīši leidzeigs pošam autoram . 1991 . goda 2 . majā kaidā Ņujorkas dzeivūklī |
| latgale.lv | saprūtams , nūzeimoj , ka taidā stilā apraksteitī nūtykumi lelōkā voi mozōkā mārā ar pošu autoru ir nūtykuši . Kaut ari Ježi Kosinskis nikur teišā veidā nasaceja , ka roksta pats par sovu pagōtni , nikur | jys | ari nanūlīdze , ka tys tai nava . Sovūs romanūs jys raksteja par puiku , kurs pīdzeivoj bērneibā sadistisku attīksmi pret sevi , aproksta ar itū puiku nūtykušōs holokausta šausmas , emigraciju uz Amerikas |
| latgale.lv | nūtykumi lelōkā voi mozōkā mārā ar pošu autoru ir nūtykuši . Kaut ari Ježi Kosinskis nikur teišā veidā nasaceja , ka roksta pats par sovu pagōtni , nikur jys ari nanūlīdze , ka tys tai nava . Sovūs romanūs | jys | raksteja par puiku , kurs pīdzeivoj bērneibā sadistisku attīksmi pret sevi , aproksta ar itū puiku nūtykušōs holokausta šausmas , emigraciju uz Amerikas Savīnōtajom Vaļstim , sovu daleibu gangsteru bandā |
| latgale.lv | dzaltonu un zaļu . Taidā manīrē paīt puse vosoras . Byudams gūdeigs zynōtnīks , publiskōtajai statistikai un sacynōjumim pīlīk klōt pībiļdi , ka pētejums dūd tikai vyspōreju prīkšstotu , par tū ka , cikom | jys | skaiteja trešō kūka lopas , nu pyrmō dažas nūkryta , bet dažas uz sūplok zorim izplauka . Kod izlaseju aprēkinus , kurus tys zynōtnīks izdareja , apbreinōju jō pacīteibu un energiju . Bet sacynōjumi |
| latgale.lv | , byus nu sōkuma izbreineits . Vēļōk jō dvēselē sōks virt dusmes . Vysupyrms pret personažu – meitini , kura iza – reikoj tik sadistiski . Tod dusmes atrass cytu , nūzeimeigōku objektu – autoru . Kai | jys | kū taidu varēja saraksteit !? Tōs byus navyltōtas , dabiskas dusmes . Tei byus laikmeteiga katarse laikūs , kod cylvāks it kai ir aizsorgōts nu vysom eksistencialom nalaimem . Autors upurejās , lai kaut |
| latgale.lv | Šei inerce ir tik stypra , ka bīži vīn īspaidoj kritikas attīksmi pret teirū tekstu . 1990 . godā Nobela premiju literaturā sajēme meksikaņu poets Oktavio Pass . Symtim avīžu un žurnalu praseja , lai | jys | īdūd publicēšonai kaidu dzejūļu cyklu , bet jys vysim atsaceja . Itū īdūd – nadūšu nūvārōja vīns nu Oktavio Pasa draugim . Prōteigais draugs jam pasaceja , ka izdevējus un laseitōjus vairōk interesej |
| latgale.lv | kritikas attīksmi pret teirū tekstu . 1990 . godā Nobela premiju literaturā sajēme meksikaņu poets Oktavio Pass . Symtim avīžu un žurnalu praseja , lai jys īdūd publicēšonai kaidu dzejūļu cyklu , bet | jys | vysim atsaceja . Itū īdūd – nadūšu nūvārōja vīns nu Oktavio Pasa draugim . Prōteigais draugs jam pasaceja , ka izdevējus un laseitōjus vairōk interesej Oktavio Pasa zeimols , bet na jō dzejūli . Oktavio |
| Olūts 12 | iztryukumam mozim bārnim paradzātōs grōmotōs . Kaidreiz latvīšu poligrafijas un grōmotu mōkslas lītu lobs zynōtōjs Ansis Auziņš raksteja , ka nareti pōrōk izcylu uzmaneibu pīvēršūt grōmotas vōkam . Tōļōk | jys | saceja , ka navarūt jau nūlīgt , ka , pyrmkōrt , grōmotas vōks pīsaistūt pērcēja un laseitōja uzmaneibu , bet tys tyuleņ nanūzeimej , ka tōdēļ vōks jōapkraun ar vysaidim klīdzūšim raibumim , kas atstōj |
| Olūts 12 | par cylvākim un nūtykumim roduši atblōzmi " Tāvu zemes kalendara " loppusēs , Rēzeknes presē un tagad jau ari Rēzeknes-Aglyunas Romas katōļu diecezes mēnešizdavumā " Gaismas Taka " & " Zemturs " . Un | jys | turpynoj izleidzynōtā un styngrā rūkrokstā aizpiļdeit sovas burtneicas un syuteit redakcijom . Publicēšonu gaida vairōki interesanti materiali , pi kurim varēsim pasakavēt vālōk . Tagad par tū , kas |
| Olūts 12 | un vysaidu omotu pratēji latgalīši . Tō vēsture aptver pūsmu leidz II pasauļa karam , kod te bejušas jau 11 sātas ar vairōk nakai 80 īmitnīkim , nu kurim 30 beja jaunīši . Tyvōkai un tōlōkai apkaimei | jys | pīsavērš ari cytūs dorbūs , nareti apcer kaidu vīnu īpašu vītu voi nūtykumu . Šamā ziņā īvēreibu peļnej " Tūču cīma krysts " ( tīpat ) , varbyut vīneigi , ka laseitōja uzmaneibu sadola uz cytom detaļom |
| Olūts 12 | nu golvonō . Bet taida jau ir na vīna vīn mozōk pīredzējuša autora nalaime , kod gribīs pīminēt vysu , lai ari tam nav teiša sakara ar temu , pīmāram , tyvumā bejušū Tūču kūdras roktuvi , kur strōdōja | jys | pats un daudzi nu vītejim . Te jau prosōs pēc vysmoz divim naatkareigim vēstejumim , lai ari ir mēginōjums tūs saisteit ar kristīšu devizi — " lyudzīs un strōdoj " . ( V. Zepam : " ... dzeivē saisteiti |
| Olūts 12 | varbyuit dēļ tō , lai pasalepōtu ar labesteibu ļaužu acīs . Šai temai pīsavērsis ari Vilis Dzērvinīks dzejūļu krōjumā " Upers " . Uz palākōs ikdīnas fona ar suleigom krōsom gleznōdams sova nūvoda pasauli , | jys | jau krōjuma sōkumā īzeimej uperi sasaistē ar myusdīnu eistineibu , kuras gaišōs un tymsōs puses atklōj īpatnejā , vēreigā redzējumā . Ilustrativi savirkneitūs , pīviļceigūs dzejas tālūs īsaskaņ smelga |
| Olūts 12 | īzeimej uperi sasaistē ar myusdīnu eistineibu , kuras gaišōs un tymsōs puses atklōj īpatnejā , vēreigā redzējumā . Ilustrativi savirkneitūs , pīviļceigūs dzejas tālūs īsaskaņ smelga bezcereibas steiga — | jys | nasavēlej apsamaļdeit realā aizspūgulijā , kur daudz instrukciju , jaunu morales kodeksu , ar malnu humoru raksteitu projektu , bet tryukst rysynōjuma . Taču tam jōbyut , cereibu kapenēs jōatrūn oltors |
| Olūts 12 | izsekoj sabīdriskajom negacijom un nareti eisōs ryndōs atveidoj dzili psihologisku momentu modernizacijas apstōkļūs . Koncentrētōs , poetiski pīsōtynōtōs vōrsmōs veiksmeigi ītverūt zeimeigu nūtykumu , | jys | atainoj cylvāka dzeivi aizvadeitajā godusymtā , tōpēc šū dzeju var uzskateit par tō vēsturi . Te īpaši jōmiņ " Muna tāva nulles deklaracija " , kur golvonūs viļcīnūs raksturōtas latgalīšu zemnīka gaitas |
| Olūts 12 | smolki veidōtūs pōrdzeivōjumūs , kur vōrdi var gon satraukt , gon mīrynōt , var dūrt osi kai eilyns voi kai odotas leist " dzili zam ōdas sirdi ar ryugtumu zōļōt " . Tūmār tim ir stimulejūšs spāks , un | jys | uzroksta " vēstures " ryndu : " mīlesteiba beja simetriska , bet jūceiga ... " Tōs dažaidōs sejas īpazinis , autors spēj reizē mīļōt tū , kas ir jō Mūza , un Breiveibu . Tai kai sirdei nav svešas ilgas |
| Olūts 12 | bet jūceiga ... " Tōs dažaidōs sejas īpazinis , autors spēj reizē mīļōt tū , kas ir jō Mūza , un Breiveibu . Tai kai sirdei nav svešas ilgas reali izbaudeit iztēlē iznyrušas cīšas tyveibas byuteibu , | jys | breižim brīn storp eistineibu un sapnim , apjauzdams , cik daudz šudiņ pastōv globalu lykumsakareibu , kas var izraiseit " naatgrīzinisku satiksmes attīceibu haosu " . Izjyutom pōrpylnajā mīlas dzejā |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | kur mozuok apslāpti erotizātu fantazeju aprytumi . Tuo laika Latgolā tū nūsauktu par " krušū erotiku " i sacaltu rāku . Lai pīminim koč voi Stanislava Vaikuļa i Juoņa Opincāna ( dauzūņs i dzāruojs jau | jys | beja ) atgadīni , rāku ap juo " Sancta Maria Magdalenu " . Vēļ pruotā īt da puorlicīņa rigoriskais Adoms Jakšts , bazneickungi vysod jaukušīs literatūrā , par tū ka literatura pa pusei i beja bazneickungi |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | myužeiguo PUSNAKTS , JUOŅU GUŅS . VEINS ( rešuok ) i KAISLE ( kotrā dzejūlī ) . Nirvana mīlys gluostūs . I.S. Puorprosts gon drupeit - kazyn voi Ancāns byutu tys puiss , kas var meditēt taidā serialā . I , ka | jys | eistam meditātu , to tūs lyupu i ciču naradzātu i najustu . A tys , ka svātuokūs i niu jau vaira naatjādzamūs nūjāgumus kotrs lītoj , kai smylga čūkstā īsadur , tys nu poša degradacejis pakuopis atkareigs |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | , Skalbi , Akurateru , kurī ( kai i mes vysi ) taipoš ir viņ teksta puorsaceituoji . I , taipat kai folklorys saceituojam , jam ir viņ anonima reproducātuoja funkceja . Par gūdu Egluojam juosoka , ka | jys | ir saprats i nav par varis ekspluatiejs sovu pīraksteitmuoku . Egluojs ir plagiators , bet na grafomans . Jys dūmuot ka i pats ir labi apsazynuojs sovys attīceibys ar tekstu , dieļ tuo raudzejs napasadūt |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | pīraksteitmuoku . Egluojs ir plagiators , bet na grafomans . Jys dūmuot ka i pats ir labi apsazynuojs sovys attīceibys ar tekstu , dieļ tuo raudzejs napasadūt bezgaleigai puorstuostiniešonai . Naizaver , ka | jys | byutu ticiejs sovu dzejūļu originalumam . Nu - daudzi naatjādz pat tuo . Egluoja tekstūs syrdynoj na viņ čiuļu poetiskais žargons ( reši kurs tik iņdifereņti ir izaturiejs pret volūdu ) . Prūtams , teksts |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | byutiskys informacejis . Skaitinīks te navar atrast formuliejuma sovom nanūdefinātajom sajyutom , bet taišni dieļ tuo tok i skaita poezeju . Vīneigais , kas dūd Egluoju saukt par poetu , kas ruoda , ka | jys | nav piļneigs teksta kolps , ir mozraksteišona . Varbyut tys ir bejs intuitivs protests , pretesteiba vysvareigajam diskursa metavolūdu pitonam , raudzejums apturēt teksta pošatsaražuošonu . Napīraksteitī |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | cylvāku piec cylvāka , solu piec solys - Sebežu , Opočku , Pliskovu , Polotu ... Piec vysa ituo - " Tūmār , tūmār , kam tū vajadzēja ? " Nasaverūt ituos iņdivida reideņtifikacejis ar tautys aizapziņu , | jys | tai i paliks saškalts sovā pasauļredzīnī , koč tautys atmūdys darbinīku ideals prosa piļneiga homogenuma puorlīceibā i darbeibā , sovaižuok nikuo navar izdareit , juobyun gotovam zīduot . Vylāna puordzeivuotais |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | dūd maņ gribēt viņ tū , kū īgribiejs ir gaitā Dīvs . </doc><doc> FRAŅCS MURĀNS . " ILGU ZEME " - GRUOMOTA PAR DZEJŪLIM Tūkstejūs , tūkstejūs ap Murāna " Ilgu zemi " ( 1946 ) , nikai natyku gudrs . Par kū | jys | , cylvāks , roksta ? Par zemi , par ilgom voi par ... ? Dalēce ! Murāns roksta par ... dzejūlim ! Parostai vaicuojums nav pareizi aizdūts . Jys na roksta , a stilizej . Stilizej tai , ka nivīnam i pruotā |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | roksta ? Par zemi , par ilgom voi par ... ? Dalēce ! Murāns roksta par ... dzejūlim ! Parostai vaicuojums nav pareizi aizdūts . Jys na roksta , a stilizej . Stilizej tai , ka nivīnam i pruotā naīīt , ka | jys | uovejās . Stilizej bez parodisma , kai klouns , kas i zūba naatšīp , nūpītns . Maloj , ocu nadanierkšynuojs . Kaida pasacīsšona ! Labi , Murāns roksta par dzejūlim . A par kaidim , pareizuok , kuo dzejūlim |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | . A par kaidim , pareizuok , kuo dzejūlim ? Nu , voi to moz taidu ! Vyslobuokī uovākli ir tī , kas poši naatjādz , ka uovejās ! A kai uovejās Murāns ? Pyrmaileigi jau ( par tū jam varātu i atlaist ) - | jys | roksta naapziniskys superparodejis - stilizacejis . Apzynuotuos parodejis nabyutu tik breineigys . Murāns uovejās jambā ( kaidi 96 % ) , bet tys vēļ nikuo . Golvonais pat nav tys , ka Murāns roksta par |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | kruojums varātu byut skaitoms par apzynuoti stilizātū parodeju . Tik labi poets muok nūglobuot sovus smīklus . Smīklus par dzymtuos literaturys infaņtilismu . I Murāns te pat byutu tai kai i ni pi kuo - | jys | viņ pīsadola latgaļu poetu lelajā smīklu kuorī . </doc><doc> IGNATS JAMONTS . SOVEJŪS VAICUOŠONA Nu , vasals , Ignat , kū to tu tīņuok pīdareji ? Kai sauce tū meitušku ? A varbyut vysā na meituškā līta |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | dūmuotka zalta dzīsna bet vys rešuok i ratuok niu , tai , nazkuo tryukst , es vairs tai navaru nasaīt , Ignat , a Pušā , zyni , niu Tukišs taids , a kur Šadurskuo Feimaņūs ... maņ tī bruolāns dzeivuoja ... | jys | nazkai ar poštaiseitu lūku beja īlaids bazneicys sīnā , nakti daguoja kuopt piec šautris , bet augši i nadabuoja , to bazneickungs beja pa Feimanim vaicuojs , zvonus īejis vuortu tūrnī paskaņdinējom |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | pītaisejuši Kr . Valdemārs ar Spruogi i vyss tys bors ar sovu rusiskuošonys strategeju ) . Taipat i muosysveirs Tomass Selickis . Viņ Latvejis laikā školuotuojs beja eistyn prestiža dorbs - ar sovu olgu | jys | baruoja vysu saimi ( nivīns nastruoduoja ) i vēļ kolpus sātā turēja . A jys tok vysa navysa beja beidzs školuotuoju sagataviešonys kursus Rēsnē , leidza taipat Dominika i Tomass . Kuņdziešu sāta ( saimnīkuot |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | strategeju ) . Taipat i muosysveirs Tomass Selickis . Viņ Latvejis laikā školuotuojs beja eistyn prestiža dorbs - ar sovu olgu jys baruoja vysu saimi ( nivīns nastruoduoja ) i vēļ kolpus sātā turēja . A | jys | tok vysa navysa beja beidzs školuotuoju sagataviešonys kursus Rēsnē , leidza taipat Dominika i Tomass . Kuņdziešu sāta ( saimnīkuot to palyka dāls ) vēļ niu stuov tepat aiz Sprūževys , nazkodejuo Rāznys |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | vysur darbeiguo Bruzgule . Nu tuo skaidrs , ka , vysu myužu pa vysvysaiduokom Latgalis vītom par školuotuoju sytūtīs , dzeivuļus raksteit Izidoram Kuņdziešam nabeja laika , taipat tys , ka sīvys nuovi | jys | nūzynuoja seņ aiz laika . Prodzeda talants izleids mozajai Lindai ( Tonis meiluo unučka ) , kas jau šeilaiks peņterej kladēs vīnys meituškys pīdzeivuojumus . " Dvēseles slōpes " , 1927 . g. Vīneiguo |
| Pagrauda. Jaunūs autoru kūpkruojums | sluopem " ir tikai latgalīšu literaturys koņtekstā , koč itī koņteksti , redzīs , ir " izguoduoti " tikai tam , kaba attaisnuotu epigonus i plagiatorus . Tai , par pīvadumu , Biņķa novatorisms ir tymā , ka | jys | nu Mairoņa puorraksteišonys puorīt pi Majakovskuo , saprūtams , pa sovam , iņterpretejūt , puortaisūt piec sevis , bet vysleidza laikim kārcynoj itei literatur ( na ) kritiskuo dasamāruošona temporalūs |
