• user: defaults
  • corpus: MuLa
doc#180 pi Aglyunys Dīva mamenis kuoju, i otkon svātsvineigums, i sajiusma, i ceisteišonuos, i osorys, i suope, i prīca. Piec Sv. Misis bazneickungs Aigars myus nūvad iz svātumu svātumu — bazneicys pogrobim, kur paglobuoti dominikaņu tāvi, bazneicys kolpuotuoji, jūs bārni. Piec ituo — golvonuo Mise par gūdu Vysusv. Jaunovys Marejis dabasūs uzjimšonys svātkim, bazneicys laukumā. Iz svineiguo paaugstynuojuma goreidznīceiba
doc#1151 , kū māmeņa ustobā dareis ar sīnu..." dūmōja Anneņa. Gultas maisi jau rudinī pībōzti ar smaržeigom, zaltainom cysom. Zīmassvātki ari jau seņ garom, kod māmeņa lyka atnest nu škyuņa mozu klēpeiti sīna, kur pa nakti guļdeit Bērneņu Jezu. Bet nu jau māmeņa attaisa vyrtuves durovas un prīceigi stōsta, ka Balteitei ir atskrējuši jēreni. Nūlykuse sīna klēpi vyrtuves styurī, aizskrīn otkon iz klāvu, nadzērdējuse
doc#1151 vīn truseits vairōkas dīnas dzeivōjis bodā, jo saiminīks aizmērsa jū pabarōt. Tod kaidu dīnu saiminīka izsolkušī suni salauzuši jō krōteņu, un šam tikai breinumainā kōrtā izadevis pasprukt zam škyuņa, kur jys ari kaidu laiku dzeivōjis, bet tod pōrsavōcis iz kryumōju, kur pavadejis garu un soltu zīmu. Kod Pelēceite pavaicōja Mēmei, kō truseits nabāga nu brīsmeigōs čyuskas, vacō vuška pastōsteja, ka čyuskas
doc#1136 pa koktim jēmēs, a kur tu buobai pakaļ izskrīsi – besam rogus nu pīris izēss, na cylvākam dvēseli. Tei asūte Dīva struope, zynuoja ļauds runuot. Na par veļti nalaime ar dālu nūtyka iz Skarbinīku ceļa, kur vacī krystceli i nu krysta tik vīta palykuse – sasačauluojušu kryumu pudurs, lels akmiņs i iz akmiņa krysta vīta īciersta i syunom aizauguse. Tī jau agruok vysaidu nalaimu bejs – taida vīta. To zyrgs
doc#913 . Paīt dažus sūļus iz ustobys vydu.) KEMPS. (Kai atsamūzdams.) Tu?! RANCĀNS. Apskaužu tūs, kas var dīnys vydā kaidu breiteņu nūsnaust. Tys ir veseleibai cīši nūdereigi. KEMPS. Nūveļc kažuku! Atsasiest kur naviņ, pats redzi, kas ite doruos. RANCĀNS. Tova avīze, tova redakceja, tu i autors, i redaktors i izdeviejs. KEMPS. Tai nav. Maņ ir paleigi. Rubyns, Gregors, Aļozs. Maņ ir uztycami korespondenti, kurī
doc#1133 Vaira daudz nasaīt, tik vīna plitkeņa deļ Mikileiša. Paps nūpierktu vaira, a jam daudz namoksoj. Tikviņ saīt kai deļ mamys i Mikileiša. Gaisma kreit nu lūga, i iz golda palīk taida kai zyla pleme – tī, kur gaisma īt car škeivi i teik iz golda. Mikileišam pateik. Jis grybātu, kab vysi škeivi byutu kruosaini – zyli, sorkoni, dzaltoni. Kas tei par breineigu dzeivi byutu, kab vyss tai laistiejīs i zibiejs!
doc#1164 tai saceišu: jys beja jauns vēļ puiss, tikai ostoņpadsmit godi jam sagōja. Kur nu jys taidūs sarežgeitūs apstōkļūs varēja pījimt pareizu lāmumu, jam nabeja nikaidu nūbrīdušu uzskotu. Mes tok labi zynom, kur jys ir tagad. Itai giminei vāg likt mīru. Ar kēvi — tys ir nalaimes gadējums. Kur jei sōnu pōrrōve, nav saprūtams, ja byutu bejuse zootehnike uz vītys, varbyut lūps byutu glōbts. Zuzanna tū laikā ziņōja
doc#253 vuordūs i nūjaust modernisma dzejai rakstureigū atsvešinuošonūs. Tik Līgai tei nav nu sabīdreibys voi tuvejim, bet vysvairuok nu naeistanuma sevī. Meditaceja, byušona īkšā napretendej iz nūstuošonu vydā, kur nu vēļ pareizuma, ci morālis princypu attīceibuos, bet lītu ambivalentumā ļauj īraudzeit dziļū, pītryukstūšū. Paradoksalais pasaulis tvārums izceļ truopeigu, vainis apziņis samoltu suopi, naziņu: Nakts
doc#983 kazyn voi kod navīn atīsi sapruošni izalaiž pasa že celīs tu apreļa dabasūs zylūs kū redzi oklom nu gaismīņa aizacim - vyss kū tu piečuok atrassi kuldā (izabreiniesi pats) kai biletu napīmynādams ka esi kur atsa nu tenis - vyss byus prīcys osorā vīnā izelpa hū - u apreļa zylajūs gaisūs hau! i tūlaik tu apsa i redziesi sevi aiz stykla itympus nazynu kam - aum i aizīsi pats bez seve, vīgls kai izalaids snīgs
doc#1255 par pamatražōšonas meistaru, bet 1981. godā pōrsacēle uz dzeivi Ludzā, kur 9 godus strōdōja Ludzas PMK par meistaru, byuvdorbu vadeitōju. 1988. godā īsastōja RPI naklotīnes Vyspōrtehniskajā fakultatē, kur pabeidzis 4 kursus. 1988. godā sōcis strōdōt LKP Ludzas rajona komitejā par Kulturas nūdaļas instruktoru, 1990. godā nu Latvijas Tautas frontes izvērzeits par Ludzas piļsātas deputatu padūmes prīkšsādātōju
doc#913 kaunētīs, ka daži naprūt labi i skaidri raksteit, juosyuta ir vysys zinis, kaidys kurs gryb storp tautys bruolim izplateit, (Pasaver iz klauseituojim) gon jau redakceja saprass i izškērs, kur gryudi, kur palovys. Mes lyudzam vysus izsaceit sovys dūmys par avīzi i dūt sovus aizruodiejumus. Par pateikšonu redakceja saceis paļdis, par smuodēšonu nasadusmuos. Mes "Gaismu" naskaitom par sovu īpašumu, bet
doc#1354 nūspīstajai, nūmūceitajai tautai. Tai žurnala "Sauleite" 1931. goda 6. numerī īvītōtajā tālōjumā "Zīmas pēcpusdīna" jys roksta: "Latgola, Tu celīs, nasnaud vairs, paplēt acis, raugīs, kur ņyu saule lāc, kur nakūptas dryvas atmotā stōv." Rakstnīks naizavaira nu sakōpynōtom situacijom, ari nu izteiksmes sakōpynōteibas. Jō stōstūs slymais cīš, kačeits ari cīš, kod ļaunais Pīters jū mūka, ubadze snīga vātrā
doc#1354 beja divas grōmotas, kuras jī pōrdeve Vaļsts bibliotekai, kotru par 250 Ls. Pa 200 Ls. kotram nu jim beja īkrōts. Tai jau sanōce 900 Ls. 500 Ls aizdeve Daugavpiļs krōjaizdavu kase, t.s. Pabēržu banka, kur direktors beja Sebastijans Pabērzs, bet vīns nu omota veirim — Jezups Kindzuļs — latgalīšu tautas atmūdas darbinīks un rakstnīks Čenču Jezups. 1500 Ls izdevnīceibā īguļdēja Čupīšu saime, kas beja atbraukuse
doc#1163 dīvaklu vīta byus galeigi sabryniejuse da tišreja i cik buteļu aizmuovs faijūmā i nakrystuoni kas meizna iz pīminekļu, o, hikmet nāzeit boltais, kur tova mīsa, kur muosiniška, kur tei dzintarā cītuo, kur tovys acs, kas tovā sprēklē, vyss vīnā kaucīnī, vyss pesaha dīnuos i jukušī sakuop dacana kūkūs i pīsauc latgaļu paramparu i aizavalk bolsūs i navar paīt, sirds aizkreit elpā, nūglaust par golvu tai
doc#74 dūmu, ka tei nimoz nav neīspiejama īcere... Ka jau dzīduot, spieļāt latgaliski var, to var tū vysu i īrakstēt, lai cyti tož pasaklausa. "Tymā laikā"(2 godi atpakaļ) Latgolā beja viņ 1,5 īrokstu studejis, kur tū vysu varē izdarēt. Dūtīs iz nūpītnu īrokstu studeji vēļ nabeja ni drūsmis, ni leidzekļu, bet beja vēļ dažys īspiejis... Kaids latgaļu muokslinīks puors sovus "meldenjus" jau beja pamieginuojs īrakstēt
doc#1136 sakoltušys pārnejuos rūzeitis pi krysta, skuju vaiņuceņš zam kuoju. Pesteituojam zylys acs kai naaizmierstulis upislejā, kur cauru vosoru slapņums turīs. Zylys kai pavasara dabasi i verās – kas tu esi i kur īsi. Tok, ka nu augšys soka, ka juonūvuoc, to juovuoc zemē. Ar traktori nūguoze betona stulpus, salauze sieteņu, tīpat sakiure guni i Dīva mūku īsvīde jimā. Ass kiupiejs, ni dedzs. Nu reita palykuši
doc#654 leikstis/ Zemeitei klonās./ ----/ A kuopiec maņ līkās,/ Ka jī kopūs verās…/ Borgs laiks…". Sev rakstureigajā manīrī roksta V. Voguls. Par sīvīti, kura "svāta kai zeme, šķeista kai puče", par piecteceibu, kur seiļs ūzulu rudinī stuoda i piec tāva nuok dāls. Par cylvāku, kuram Latgolys zemis sirdspuksti: "Kū gaidi nu dabasim/ Breinuma? Pats esi breinums." I. Keišas dzeja sovpus ījam prozys formu. Latgalīšu
doc#1222 par pamatražōšonas meistaru, bet 1981. godā pōrsacēle uz dzeivi Ludzā, kur 9 godus strōdōja Ludzas PMK par meistaru, byuvdorbu vadeitōju. 1988. godā īsastōja RPI naklōtīnes Vyspōrtehniskajā fakultatē, kur pabeidzis 4 kursus. 1988. godā sōcis strōdōt LKP Ludzas rajona komitejā par Kulturas nūdaļas instruktoru, 1990. godā nu Latvijas Tautas frontes izvērzeits par Ludzas piļsātas deputatu padūmes prīkšsādātōju
doc#1088 juoizsukoj zyrgam krēpis. Elza atbrauce ar viļcīni, kas pīstuoj Rēzeknis stacejā. Ite gon viļcīns brauce cīši reši. Andrejs stuovēja iz perona. Saiminīks jam beja pastuostejs, kaida Elza izaver. Dzie, kur jei! Andreja sirds īsatreisēja. Jis pīguoja pi meitinis i saceja jai: - Loba dīna! Mani sauc Andrejs. Asu atsyuteits jums pakaļ. Nikuo vairuok jis navarēja izsaceit. Elza pasmaidēja i sasavasaluojuse
doc#1239 agrōk tī ībraukušī Janīnas vacōki un mōsas Lonija ar Zinaidu. Īgyust magistra grādu bibliotekas zineibōs (1961), un 1965. godā jū uzaicynoj dorbā Čikagas Universitates Juridiskōs fakultates bibliotekā, kur jys strōdoj leidz pat aizīšonai pensijā (1992), bet kai emeritēts lektors dorbojās ari pēc tam, losūt lekcijas par juridiskū bibliografiju. Zynōtniskajā dorbā jo lelōkō interese beja par storptautyskim
doc#1419 lukturus, kuri trejs reizes gaišōki par gāzes lukturim. Moksu rēkinōja 75 rubli par lukturi godā un 28 kapeikas par kotru patārātū kilovatu. Ludzas piļsātas vacōkais lyudze padūmu Krōslovas piļsātai, kur taida apgaismōšona jau beja. Grafa Broeļ-Plātera elektriskōs stacijas tehnikis īteice izavaireit nu Daugavpiļs kļyudas un napīškērt koncesiju, bet paturēt sovā īpašumā. Krōslovā apgaismōšonai ar 2019
doc#628 BramaneNaivisma literatura Tievanānu pavasarī jaunūs autoru storpā roduos vaicuojums – kur publicētīs, kur dūt sovus tekstus, kai paruodeit pasauļam, ka roksti, i sajimt atpakaļ pasauļa atbaļsi? I eistyn, kur ta tys latgalīšu autors lai īt – Reiga tuoli, Dīvs augši, papeirs duorgs. Latvīšu literaturai gryuti laiki, a latgalīšu literatura vyspuor ir duraku izprīca sovā vaļā – nazkū pīroksta, nivīns tuo naskaita
doc#983 dzeivu voi myrušu ved mani sātā paceli nu tūs koč pa nalaikumu i muni draugi pakrastiņ stuovēs Niule *** Tys byus ka pīstuojuši vuordi i prīcys osorys kai vīnvīnuma zeimīņs tam ka mīseigi slēnēs asam kur dīvestis rūtalēs īt i ka zeme i kūki byus zamaškā tuoli zam myusu tu atsaviersi vuordīnī i napasceisi radzātuo viņ saprassi piečuok ka tys beja ir vīnums kū mes varējom gūdeigi prūtams *** Dzeivuli škūrstolu
doc#1127 pošas auss atskaņ naciļvēceigs bļōvīņs. Ažņam šārmas par mugoru pōrskrīn. Buks, ka tevi nalobais parautu Donatam itai ir gadejīs na reizi, eimūt pa mežu apgaitā. A zyrgs tikai auss paškurynoj i nūsaver, kur tys bļōvējs aizskrīn. Nya, Beļak! Celeņš pasasvīž pa labi, palīk skrajōks, i caur eglem var redzēt budonku — gleitu, gludūs pakšūs sacērstu mōju zam jumta uz stypras podmorovkas. Bolkas tepat nu leiduma
doc#921 byus jī rūžōbeļi! Leidz, skotīs, vosora jau īt pa durom īkšā Ar jōņuzōlem, pylnom burvesteibas. Ai, tikkū uzaradīs, tovs eseibpīteikšonas prīks, Kam pagōjušais — viņ taida reikstnīceiba, Lai rostu āderi, kur olūts guldžus grīž, Kur vīta oku rakt, lai vysim veldza byutu, i pošai svērei kļiut, I kotru padzyrdynōt, kas godim sļopēs kaļts, kas nazyna, kas iudiņs. Ai, tikku pasamūdušīs tovs zaļais pavasars, Ai
doc#208 ka kartē jis aizjem tik nalelu daļu jau tai mozuos Latvejis i nikur dzeivē tuoli natiksi ar taidu dzeraunis volūdu – ka vēļ saimē voi veikalā, iz īlys voi kopūs, bazneicā voi diskotekā. A kur karjera, kur īspiejis? Varbyut tys latgalīšu pasauļs tik mozeņš, ka vīneiguo īspieja jū īraudzeit sovys vaļsts televizejā ir nūbolsuot ar SMS dzīdūšus saimu šovā. Tok otkon – ka šovu taiseituoji redz, ka ar latgaliskū
doc#909 šļopuot pa kupri, ka izzynova, ka jis ir muna dāla tāvs. Inese: Icik nūpītni muoniet to nav labi, bet nakts jou viersā... Man jis juodaboj. Sauc tāvu. (Iveta atvad tāvu, pate aizīt) Inese: Tāvs, ka tu zyni, kur ir Ralfs, soki, a nā to i man byus bārns bez tāva. Moš tu jū prodzyni — tūlaik to vuss. Tāvs: Man byus ūtrīs mozbārns i otkon bez tāva? O Jezus, a kur jius tuodas palaistuves man gadejušīs! Mes ai muoti
doc#276 ar sovu latgaliskumu pasludynōsim sovu naatkareibu i kotrs sovā gramatikā varēsim grōmotas raksteit i mēles kuļsteit. Nasanervoj. Latgolas naskortō doba nu tō nacīss. Byus ekologiski teirs apleicīņs, kur turistus vodōt i tripatōt. Ar turismu to niule pi myusu varātu labi nūpeļneit i Latgolu sauleitē ceļt. Adamovas Vijuse stōsteja, ka pasauļs borim braucūt iz šani pyrmatnejūs objektus vārtūs. Kaidus?
doc#1356 ka te ītvartas rakstnīka myuža dūmas, kas pavadeja jō myuža dīnas sūplok jō myuža dorbam — izdevnīceibai. Cylvāks nōk nu sovas bērneibas, un, jo tys ir kōrteigs cylvāks, tod jō gors palīk Dzimtinē, lai kur myuža gaitas jū ari naaizvastu. Taitod šys dorbs — Latgolas vēstures, ciļšu, saimu dzeivesstōstu savejums — beja rakstnīka un izdevēja prōtā vysu jō dzeivi, tikai jys izavēlēja nu sovom divom syuteibom
doc#767 konkurss-koncerts "Karaliskais strods" Feimaņūs 3. martā 18:00 Rēzeknis nūvoda Feimaņu kulturys nomā vīnpadsmit tautiskūs dzygu kolektivi nu Latgolys i cytom Latvejis vītom puļcēsīs iz konkursu-koncertu, kur sasaceņss par dzygu kausu "Karaliskais strods" (Karaliskais strazds). Kab dabuotu uzvarātuoja kausu, doncuotuojim byus juosasacenš erudicejis kaitā, kur juoparuoda sovys zynuošonys dažaiduos dzygys atzarēs
doc#167 . Kod ļauds vaira navar saskrīt mīsta leluokajā laukumā i nūsavērt, kai rogonai sasīn kuojis i rūkys, īsvīž upē i piec sadadzynoj voi nūzīdznīku pakar vuornom par bareibu, jī verās viesturiskys kinys, kur datorgrafika i režisors pasaryupiejs, kab lūcekļu lauzšona byutu paruodeita tyvumā i vysys mūkys izskanātu bolsā, pasaruodeitu asnis i suopēs puorgrīztys acs. Kod amerikani nūšaun bin Ladenu i ļauds
doc#908 rozplieš acs) Anne: Kas ta te tān? Ontans: Gūvs slauktu īmam. Žurnaliste: Es no "Vaduguns". (Anne aizskrīn prīškā Ontanam, rosplieš rūkas) Anne: Toļkin napotograpejat. Te naz kas navā tuo, kuo vāk. Ontan, kur meitas? Pīters: Guļ patāsušs tumā ustabā. Anne: Mari, es vārtūs. Žurnālistīt, mes toļkin nu Reigas. Pīdūdet. (Byksta Ontanu, nūnam kryušturi) Voi jius varātu pageidiet 15 minutu — es izslaukšu gūvi.
doc#501 vītā salikti Latvejis Republikys prezidenti, pāvests, Dīvmuotis statuja. Teik dūts gūds kai politiskajim līderim, tai – goreigajim. Sūpluok stuov ari kuļdinīki – izaruoda tei ir vīneiguo vīta ustobā, kur ir mobilūs sakaru zona. Vairuok par fotokonkursu: Atskots iz konkursa nūslāgumu:Dzīsmis pi "Leigonuo kliņgera" 21. oktobrī Rēzeknē Atbreivuošonys alejā 115. nūtyka LgSC reikuota muzykala latgalīšu dzīšmu
doc#1144 jaunōtnes, ka vysi veči nūsadzer leidz krisšonai. Tai jī te gūrōs, verīs uz jim. Pylna pasaule pļāguru... Policijai seņ vajadzēja savōkt, — golvas grūzeidamas, sīvītes aizgōja sovu ceļu. — Ei, pasaver, kur vīns vacais uz sūleņa rozaguļs kai sātā, — sīva nūrōdeja veiram. — Nu, kamer jys itū krutkas trauku datukšōs, i nōkušais reits daīs, — veirs izsaceja sovu veidūkli. "Ka varātu, sōktu bolsā smītīs," Donotam
doc#1283 pateiks) muotei i tml. Nazcik citatu: ".. mēs negribam būt par etnogrāfisku materialu, jo esam tautas gandrīz 1/3, mums ir sava skaista valoda, sava kultūra. Mēs varam slēgt salīgumu, bet ne kalpa salīgumu, kur saimnieks piesaka, kalps paklausa. Ja baltieši nespēj rādīt mums sirsnību, tad vismaz no viņiem, kā no kulturali augstākiem, varētu meklēt vairāk politiskās tālredzības." (1913. g. 24. martā.) ".. tautai
doc#80 krostūs. Tai ari puora "Bez PVN" dzīsmis 2/4 "Bez PVN" sastuova izpiļdiejumā īskandynuos svātkus i īleiguos papardi jau 22. junī 19:00 Kruoslovys rajona Bukmuižā - pasuocīnī "Latgalīts latgalīšam draugs", kur ar akustiskom programmom uzastuos ari daleibnīki nu grupom "Green Novice", "Dabasu Durovys", "L.P.I.V.". Bet nu cytaiž Tev nūvālam ļusteigus Juoņus, daudzi sīra, ola, nūteiktai naaizmierst par šašliku
doc#1156 Lidočkas mameņa sōka īsarunōt par precēšonūs. Kōpēc nā, labprōt! Nūlyka precēšonūs iz zīmas vydu. Kōzom gatavovōs vysi. Annuška brauce ar dālu iz piļsātu pērkt jaunu drēbu kōrtu dālam un sev. Sōka dūmōt, kur jauniki dzeivōs. Un izdūmova. Kōzas byus divūs golūs — vyspyrms Annuškas sātā, tod — pi Lidočkas. Tai kai Lidočkas mōja lelōka, jaunī dzeivōs jūs sātā. Jauničs byus primaks. Tai ari nūtyka. Kōzas sōkōs
doc#1341 saisteiba nav tikai mehaniska, tei nafunkcionej tikai pēc principa: īmeslis un sekas, bet tai ir daudz dziļōkas saites ari ar cytom radeibom. Tōpēc, jo mes doram ļaunu, grākojam, tod na jau uzreiz kaut kur pavysam navaineigs bārns saslims ar leikemiju. Bet muns grāks izjauc Radeitōja īcarātū kōrteibu un harmoniju. Cīsšonom pošom par sevi nav nikaidas jāgas. Kristam ir jāga! Un tys jau ir pavysam kas cyts
doc#1281 , i vysi naturīnīši tūs izrunoj ar uzsvoru uz trešuos ziļbis — Eze rukini. Taidi Rukini nivīnam nikuo vairs naizsoka. Vēļ "lobuoks" rysynuojums ir atrosts jaunajā (1992. g.) Latvejys Republikys kartē, kur Azara Ukini "aizraksteiti" kai Ezerukiņi. Laikam jau myusu kartografi nūsprīde, ka te ir dareišona ar kaidu sovdabeigu latgalīšu pamazynuojumu, taitod na kaidi Ezeriņi, bet Ezerukiņi (ir tok latvīšim
doc#737 , aizastuot par sovys školys iņteresim vysys vaļsts leidzīnī, ceikstētīs par skaiteišonūs ar studentu vajadziešonom vaļstiskajā i storptautiskajā mārā. X. 28. RPIVA byus pyrmuo kursa īsvieteišona. Tī, kur byus variejuši izcīst atsaceiguma pylnū gūda sūleišonuos, varēs piec izatrokuot balā. Rudiņa mienesī [IX] RPIVA atsuoce dareit vysaidi iņteresu puļceni. Naz dieļ ko tī, pa leluokai dalei, vys redzīs
doc#1222 1978.–1980. godā dīnējis dzeļžceļa karaspākā Baikala–Amuras magistralē. 1980. godā strōdōja Rēzeknes remonta un ceļtnīceibas īcirknī par pamatražōšonas meistaru, bet 1981. godā pōrsacēle uz dzeivi Ludzā, kur 9 godus strōdōja Ludzas PMK par meistaru, byuvdorbu vadeitōju. 1988. godā īsastōja RPI naklōtīnes Vyspōrtehniskajā fakultatē, kur pabeidzis 4 kursus. 1988. godā sōcis strōdōt LKP Ludzas rajona komitejā
doc#1134 padzeivuot, a kū padareisi – Dīvam tože lobu cylvāku vajag. Gruomotu etažerkā Pīteram ir sovs plaukts, tī jis tur sovys mašynu kladis, kruosojamuos i vysaidys puosoku gruomotys. Vēļ jam ir albums ar karteņom, kur jis i Jurs ir mozeni. Juram karteņu ir vaira, vacuokuo bruoļa karteņuos ir i paps, i mama. Tī jī dora vysakū interesnu, smejās i braukoj nazkur pa pasauli. Ir kartenis, kur mama stuov pi nazkaida lela
doc#1419 apkoltūs rotu skrytuli uz akmiņu bruģa natraucej kungu mīru. Pi Kōrsovas ceļa vōrti ar sorgim beja pi tylta (īkšpusē), un tērgam nabeja vītas, bet ōrpusē beja piļsātas prīkšnīka Kuļneva mōja (tagad muzejs), kur nadreikstēja trūkšņōt. Tērga laukums beja golvonais laukums, kur byuvēja pareizticeigūs bazneicu. Piļsātas ōrpusē atsaroda lūpkautuve un "provianta magazone" voi klēts. Ludzas centrs beja vēļ nauzcaltōs
doc#1411 vuordu natryukst Feimaņu izlūksnē, taidi īīt ci poteņciali īsadar i latgalīšu rokstu volūdys leksiskajā kūpkruojumā (saprūtams, par konkretu leksemu īdareibu ci navajadzeibu kūpeigajam leksikonam varātu kur tikt izsprīsts i oficiali). Jī taipoš var byut i baltismi, i kalkiejumi: tod valns giun ‘paķer, ņem rokā’ nazi (49); damiatia ‘piekabināja’ jam aiz sōnkauļa ‘ribas’ atslāgu (68); jei ir brīsmeiga natikļa
doc#1163 arfoj iz puorvītojamys miniscenys, piec puortraukuma jei otkon izbrauc skateituoju prīškā. suocās pādejuo daļa. jai ir parasnys kuojis, izstateitys tuoli iz prīšku, arfa jūs naaizsadz. bolsi nu zala — a kur vēļ juo dzīsmis, misterejis i pādejais opuss nadabeigts! stuovu iz skotuvis, skaidrojūs. autors ar muna nazkodejuo profesora seju aizšliuk pa koridoru iz bufetis pusi, obeji ar draugu, trīkšdami. šudiņ
doc#262 myužeigs skaistums, myusu gūteņas amaņakā Europa teļoristu īraudzejuse. Nu jau pasauļam gols byušūt. I praseišūt gaisa teireibas nūdūkli. Divarpus latu par gaļvenu, tik nazynu — mēnesī voi godā. Naz, kur tū naudeņu guļdeis? Moš kaidus uzpurņus dāravōs? Naz, cylvākim voi lūpim? Kō tik myusu gūteņom barōtōjom da itō nabeja jōpīdzeivoj itamā breivajā ESā. Klāvā — i posceli, i pamperi, i cičturi, i papeira
doc#621 pakrieslis ir obligats atributs, dubultnīks. Nikō jauna – par tū jau raksteja Ernsts Teodors Amadejs Hofmans, Nikolajs Gogoļs i.c. Un tū, ka susātiva/pakriešļa nav tikai kosmosā un zam zemis. Tys ir, tī, kur apleik ir tukšums un nav iz kō svīst satymsōjumu, un tī, kur naīspeid gaisma. Tys ir svareigi. Vēļ ir svareigi zynōt, ka nivīns strukturalists, nivīns semiotiks voi kaids cyts te voi kur cytur jiusim
doc#211 dzeivoj Ludzas piļs pazemes veļvēs un ar zemes bolsu runoj uz sovu tautu. Leidzeiga parōdeiba rysynojās ari Matlas upē pi Rozentovas muižas. Vysam pōri stōv Mōras zeme un Mōras zemes Karalīnes ideals, kur kristeigō ticeiba sasavīnōjuse ar tautas mitologiju. Te pasarōda ašņa saites storp zemi un tautu, storp dabeigū un pōrdabeigū, kas pavoda cylvāku nu šyupuļa leidz kopam. Nalaikis dekans Jōņs Velkme,
doc#656 dorbu paveikt.Par myusu kalendaru Itī myusu kaidreizejō Vodūņa pravītiskī vōrdi losami 1939. godā dīnas gaismu īraudzejušajā "Tāvu zemes kalendarā". Šūgod paīt 70 godu nu šō vēsturiskō kalendara izīšonas, kur titullopā raksteits: "Izdeve grōmotu un rokstamlītu veikals "Centība" Viļakā, Tautas īlā 14. Jōņs Cybuļskis." Kalendars beja 80 lopaspušu bīzs. Pusi kalendara aizjam kalendarijs, dažaidu konfesiju, ari
doc#1130 Atīt vēļ tolcōni, i mani nūmaina dzedze Saļmons. Es eimu paleigūs mamai pi solmu. Kuļšona cauri. Uz golda kōpusti ar vucyna gaļu, ols. Svīdri nūskolōti, mašinisti taidi drusku boltōki. Runoj par reitu — kur brauks, kas paleidzēs mašinu pōrvest, kas īs tolkā. Nu, lai kuļ, myusim reitu skūla. Kod reitā izeimam, motors nūsveidis stōv tīpat, kur vakar. Kai šudiņ Aļponam īs? Jau trešū nedeļu brauc apleik, ļaudim
doc#460 kuortejū reizi aplīcynuoja. Preiļu Viesturis i lītišķuos muokslys, Bolvu nūvoda, Ludzys Nūvodpietnīceibys i Latgolys Kulturviesturis muzeju specialisti vysu pyrma devēs iz Ūgris Viesturis i muokslys muzeju, kur pavysam napaseņ – 2010. godā – sataiseitys jaunys ekspozicejis "Leģendārā Ogre" i "Ogre – peldu un gaisa kūrorts". Kolegi Ūgrē na viņ īpazeistynuoja ar piļsātys viesturi, nu ari atkluoja dažys niansis
doc#1163 iz rūkys kas spaļveņā aizamaļdejuse skudreite škierbeņā, nakūd, skudreite, vīgli par gūrnu kur sasakļaun celi pasauļa meilīņs vīnā laseitē nūripinej iz suokumu sovu, iz golu, gaisīņūs dziļdzili dziļūs kur progaist acs i dasnādz vīn maigums, taids ir muns stuosts iz upis papirusa iz ziernākļa mugorys iz tovu meikstumu sarkaitis zuolīņa rokstim smiļktīs i lopuos i iudiņa gaisā i kreitūt laseitē tī kur allaha
doc#1053 par daudz iz špakteļa ceri 2008-08-16 00:49 *** kur tu beji, kur tu beji kur tu beji, naej. tymā vītā dzeļža kuojom staigoj kuopurkēdis tymā vītā smiļšu kolni kuop nu zemis vyda tymā vītā nabyus mīra. kur tu beji, nalein tymā vītā cyti laiki. 2008-04-01 17:57 biļdis teikli zogtā mp3 failā atrodu tevi i bolsu tovu nūvylku teiklā, nūsyuču, nūkāčuoju niu vyss tu muns da pādejuo baita i sekuņdis mikrodalis
doc#1159 nūšļukušajim okulerim. Leidz ar jū vēļ 2—3 cylvāki. Elpuot palīk drusceit vīgļuok. Tok, zyni, ar tū eistū pīturu atrasšonu ir, kai ir. Ja tev ir mozs augums ci tu siedi siedeklī, tu redzi vysu apkuortni i zyni, kur tev juokuop. A, ka tu teic pylnā buseņā, sēdēt, prūtams, nav kur, a ka vēļ nūjiukst pīturu skaits?! Vari raudzeit pīsalīkt. Tod tik sasagatavej ar čūksta meikstumim atsadūrt pret koč kū cītu — buseņa
doc#696 Ranku iz Latgolu atbrauce da manis cīmūs... kai pōrsteigums maņ Annys dīnā. Tys beja 1952.gods – goreigi tūmār bogōts sovā pieckara materialajā nabadzeibā. Latvīts jau ir sirdsgudrs, naatkareigi nu vītys, kur dzeivoj. Kai tautys dzīsme soka: "Vysi maņ lobi beja, kod es poša loba beju." Vereņ, jiutu, ka Tu dzeivoj lobūs ļaudīs, kū symtkōrt esi peļniejuse! Itī stōsteni "K.Dz." žurnaleņam ir patīsys pučeitis
doc#1134 nataiseit vaļā albuma. Nikuo šmuka tok tī taipat nav. Ustobai pa vydu ir ceplis. Jū kurynoj zīmā, a cytureiz i pa vosoru, ka ilgi lejs leits i ustobā palics mitrys gaiss. Kuknē otkon ir leluo kruosne, kur baba cap maizi i ratu reizi buļbu i galis dasys. Vēļ kuknē ir plita, iz kurys jei vuorej ēst. Lelajā ustobā poša golvonuo ir babys i dzeda gulta ar augstū golvysgali. Jam obejuos moluos ir rasnys i drupeit
doc#15 īdvesmuot. Breivdīnuos beju īplānuojus cīš daudz lobu dorbu padareit. Leluokus i mozuokus, bet padareit. Padareit kūnaviņ fiziski. Tūmār plāni tyka izjaukti. Pi vainis nazkaids viruss. Nikai navaru saprast, kur sakieru. Nakts nu trešdinis iz Zaļū Caturdini beja vysbrīsmeiguokuo. Vairuokys reizis pasamūdu nu tuo, cik švaki beja. Koklā tai suopēja, ka beja sajiuta, ka tī kaids ar susekļim dorbojās. Golva suopēja
doc#1047 It kai mes obeji byutu vīnā guņskurā masti. ("Rēzekne - 2006", 2006) Oktobris As vysu atguodoju. Pyrmū ladu iz ceļa i sauli pret rītu, Azaru, rupu i mīreigu, tai kai veirīša vaigs, Kolnu zam padebešu, kur smylgys i kozys gonuos. As vysu atguodoju. Runys, it kai najauši, it kai storp cytu, Bezdibini, tik dziļu, kai Vyrauda azars, Ilgu i garu pauzi Storp munu gluostu i tovejū. Nikas jau nanūtiks. Saulisrīts
doc#1187 grāka; Dorbs nas myusim prīcu, montu, Dorbs dūd mīru svātu. Vēļ pīmiņu, kai puškōjom svātku egleiti — izgrīzem un krōsōjom dažaidas līteņas un zvēreņus nu kartona. Bez klašu telpom skūlā beja ari zāle, kur svinējom vysus svātkus. Sovā laikā skūlu beja cēlis kaids krīvu vērsinīks, kurs te apsametis iz dzeivi. Blokus beja cīši skaists dōrzs, kuru kūpe vītejais īdzeivōtōjs Limans. Es pabeidžu Kategrades pamatskūlu
doc#1164 uzcelt kai klāvu, tai mōji. Paspēja tikai klāvu. Tikai ar pošu radinīku paleidzeibu tyka sagōdōts izejmaterials — nu vysys apleicīnis savylkti miļzeigi akmini: beja tī škaļdeiti, plāsti ar koltu un vasari, kur cytaižōk navarēja, ari ar dinamitu. Lela daļa tai i palyka naizmontōta, vītvītom izsvaideiti apleik uzcaltījam klāvam. Klāvs izadevēs makteigs. Lai daudzi cyti, radzādami, cik daudz pyuļu prosa itei
doc#1175 paleidzeibu. Nōce nu tyvejim Krīvejas apgobolim, kara izpūsteitim. Tī reši beja dzēržama suņu rīšona voi gaiļa dzīdōšona, vēļ rešōk radzami mōju jumti, kolhozu fermas. Beja "zemļankas", mōju grausti, kur dzeiveibu vylka karā kritušūs atraitnes, kara invalidi, sīvītes, kuras nikō nazynōja par sovu veiru i dālu liktini, viņ gaideidamas laiku pa laikam pōrmete krystu un saceja: "O, Bože, pomogi nam!" Daudzas
doc#346 dzeivoj Saļvadorā. Nu Brazilejis laika tulkoj nu portugaļu. A tai dzeivoj ar kaštanu molku kurynojamā budkeņā sovūs Apalačūs ar vīnu vīteju medneicu. Niu losuos puorsalaseit iz Istrys pussolu voi Moraveju, kur dzeivis leidzīņs nav tik duorgs (nazynu, varbyut jys jau tī), Kerijs taisuos precētīs... Piec izceļsmis īrs, bārna godi kūpā ar īceļuotuojim nu Šveicis. Literaruos autoritatis – G. Snaiders (kurs, kai
doc#1337 izdzīdynōšonu, un na tikai Lurdā… Un mes tycam, ka Dīvs arvīn dorbojās un arvīn veļ dora breinumus. Jo tikai Jys ir vysuvarens un ni kaidā veidā naīrūbežōts. Breinumi ir nūtykuši un drūši vīn ari pošlaik kaut kur arvīn veļ nūteik, bet voi munā dzeivē ari? Voi ari es varu byut par breinuma līcinīku? Jo jau Jezus ar Dīva spāku izōrstēja slimeibas un darēja cytas lelas zeimes, tod voi var byut taidas cīsšonas: personeigōs
doc#1354 cyti tū vērtēs."* Tyvōjōs fronte. Izdevnīceiba strōdōja Daugavpilī leidz 1944. goda 17. juļam. Tod vysu sakrōve kravas mašinōs un vede uz Reigu, kur izdevnīceiba vēļ dorbojōs leidz oktobram Kēniņu īlā 8, kur dzeivōja Vladislavs Lōcis, kai ari kaidreizejōs avīzes "Latgolas Vōrds" redakcijas telpōs Klūstera īlā 19. Tagad iznōce tikai avīze "Latgolas Bolss", kai ari Martas Skujas dzejūļu krōjums "Naziņā". Tys
doc#621 Bet vēļ gryušōk ir ar arhaiskū i okozionalū sintaksi, kurymā tu īlīc dzejūli. Nadasadūršona pi lobais i švakais ir jō vizeitkarte. Autora simpatejis ir nazkur ustobys augšā voi zam greidys pogrobā – tī, kur gosti bez praseišonys poši naīt i sprīst par itom ryumem var tikai piec ustobā, kur īgōji, asūšajom lītom i prīkšmatim. 4) Pīmiņu, ka Ontons Kūkōjs sovulaik maņ saceja, ka Meldrys Gailānis "Mīlesteibys
doc#1127 ka vysmoz vosoras laikā pa molu varēja proīt sausom kōjom. Beja palāka vāla rudiņa pēcpusdīna, kod Leons, pabeidzis sovas kolhoza prīkšsādātōja dareišonas, gōja pogolmā pi zyrga, lai brauktu uz sātu, kur jō nu dorba gaideja Bōrbaleņa i obeji bārni — Doneits ar Iļzeiti. Zyrgs beja dasīts nūjumē, tai ka tikai braukšonas vaine. Cylojūt sēdekļa deči, rūka atsadyure pret butelem. Tikai tagad Leons atgōdōja
doc#1130 Nalelō sleipuma dēļ rudzeiši naizsleika, auga teiri, reši kod sagula. Pļaušona beja ar sērpim. Patyka pļaut leidz tam, cikom mugora aizleika. Bet jōpļaun beja — jumeits jōsagyun. Teiri nūpītni vērūs, kur jys skrīs, kod mama pļōve pādejū rudzu sauvi. Naredzēju. Tymā breidī aizskrēja, kod es samyrkškinōju acis. Pi kyuleišu sīšonas sōpēja panadzes, bet capures statenim taiseja mama, maņ nasaveice ar atlūceišonu
doc#1234 Rēzeknes piļsātas skūlu. Pēc tam ar P. Smeļtera paleidzeibu sasagatavōja un īsastōja Pīterpiļs goreigajā seminarā, kuru beidze 1895. godā. Divas Feliksa mōsas Marija un Tekļa beja izpracātas Garaņču cīmā, kur , sasnāgušas zynomu tureibu, atbolsta Feliksu mōceibōs. Jaunais kleriks pa vosorom bīži cīmojās pi mōsom, nas uz šejīni grōmotas, avīzes. Jys mōca mōsu bārnim laseit un raksteit. Īsvēteits par prīsteri
doc#908 , es pate jū tureju rūkuos 3reizes i svātū lyugšonini skeiteju — lai tu byutu vasals. Ontans: Nu es tok naašu slyms! Nadzeršu. Anne: Dzer i narunoj. Ontans: Izdzeršu i atraus ai vādaru. Ateja to vīna, kur ta reidzenīki īs, ka es tī siediešu? Anne: Načeiksti pretīmā, glemzs vacīs! Ontans: Nagrybu, nadzeršu! Anne: (Nikni) Dzer, lai nav par veļti taisiets. (Ontans izdzer) Anne: Nu tān eši molacs! (Anne gluosta
doc#1336 ka ir jōnūsavērš nu napareizō ceļa un jōnūsastōj uz pareizō. Tys ir gondreiž taipat, kai ganeit lūpus. Tī nadreikst īt jebkur. Tu pajem rūkā reiksti, palaid vaļā suņus, un vyss kōrteibā – lūpi īt tī, kur vajag. Ar lūpim ir pavysam vīnkōrši. Bet kai ir ar cylvākim…? 1. Atsagrīzšona un liktiņs. Svātī Roksti myusim skaidri pasoka, nu kō mums ir jōatsagrīž – nu grākim, nu ļaunuma, nu nataisneibas. Bet kas
doc#1130 vajag. Braucam pēc kōrtas. Ōtrums lels, sirdi kitynoj. Taidā — vysōtrōkajā — breidī meistareigi pīsītōs ragaveņas nūsamauce nu kōrts gola, i puika ar rogovom sōniski lelā ōtrumā aizīt uz pļovas molu, kur , nu lada golvas izbōzušas, stōv apsormōjušas kryutis. Acīs grīzēs zōles stībreni uz dzaltonō lada, golva nūreiba, i samaneite pazuda. Pasamūdu sātā — mama nūsaraudōjuse, nūsabeiduse. — Itei, dēleņ, strōpe
doc#634 jaunajai kuorteibai Itymā sakarā - "15. majā", "Lelais prīks", "Tautys gavilis". I apogejs- "Karaveiru dzīsme (Autotanku pulkam)". Ūtra taida gryuts savaicuot pat pi čiuļu, kur niu vēļ latgalīšu literaturā, kur kolaboracionisms ar uļmanistim vysod skaitejīs kai tautys nūdeveiba. Gryuts pasaceit, varbyut ituo vysa vajaguoja, kaba atsvārtu gruomotys ūtruos pusis dekadeņtiski nalaikmateigū "globuošonūs sapynu
doc#1331 , kuram ir ādamais, lai dora taipat"(Lk 3,11). Atsagrīzšona prosa konkretas pōrmaiņas dzeivē, seviški atteiceibā uz nabadzeigajim un apbādynōtajim. Evaņgelists Lukass ar prīku atstōsta Jezus reiceibu, kur Jys nasabeist pīsavērst sabīdreibas atmastajim, tim, kuru sirdsapziņu ir apgryutynōjuši jūs dorbi, jo Jys ir atnōcis na tōpēc, lai iznycynōt, bet lai atbreivōt, na nūtīsōt, bet pīdūt, lai "meklēt un
doc#1186 kod vuicejūs 5. voi 6. klasē: mōtes vītā es iz jūs sātu aiznešu postu, bet īgōju mōjā nu ūtras puses, na nu parādes, un suņs ari mani napamaneja. Jōņs sēdēja ustobas golā, bet es jō napazynu un praseju, kur tod Veronika. Jys vīn sirdeigi kaut kū nūmurmulēja un gar mōjas styuri aizbāga. Maņ palyka cīši baile — un es dreižōk paceli. Tod vēļ ar jū tykūs, kod atgōju 1982. goda pavasarī nu armijas. Jys laikam
doc#921 izarodīs — teišam jei plaukst — atver zīdlopas vīnu pēc ūtras Jā, izarodīs, mani jei īprīcynoj na mozōk, kai sauleites atlēkšona munā dzimšonas dīnā! *** Sirds koridorā otkol skrīn vējs, naatrūd vītu, kur aizaķertīs; te preteimā pēkšņi izeimi tu, mulsi smaidūt, drusceņ krōsotim plakstim... Voi tys brīds, voi mirāža tei, ka sirdī sovā sateiku tevi? Bet tu par placu kairu skatīni svīd, i as jimā kai staipekņūs
doc#956 treisōs Kai dadzynojūšā dīnā. ... I sasmeļdz. Tovs asnis munōs rūkōs. Es izgaistu Tovōs acīs Kai tymsā, malnā naktī. I kaisle myusu lidoj Eņgeļa cereibu spōrnim... 17. 05. 2007 DVĒSELES MŪKAS Sovas dusmes, kur eju i stōvu... Nav vairs maņ cytu Sōpu voi dūmu. Namīra dīnu kai nakti... Kaut nabyutu Tevis, tik Tevis. Bet reitus, ik reitus Mūstās ar mani Ilgas un jyutas — Klusas tik, jaunas. Kai nakts rosā mērkuši
doc#466 prīcuotūs par podturiešonu ari itymā svareigā šaļtī! Ar dzīsmi "Esi latgalīts" grupa nūvāl kotram byut sovys zemis patriotam i saiminīkam – nest tuoļuok nu tāvu tāvim giutū montuojumu, naaizmierst tuos vītys, kur ir meitys bierneibys tokys i saglobuot sovu pošapzini.Burts C (Volūdys Vaicuojums) Latgalīšu Kuļturys gazetā pīduovojam īspieju īsapazeit ar Marutas Latkovskas ("Katōļu Dzeive" redaktore) gataveitajim
doc#1127 Tai, vyss pajimts. Vēļ īskrīs veikalā pēc gāzeitō yudiņa. Braucam, puče! Mašina gōja kai puļkstiņs — nūmaineita pyrmō eļļa, nūmozgōti lūgi, izteireits i īsmaržōts salons. Kromuļs vēļ padeve syltumu — nu kur vēļ pateikamōk! Komforts, vōrdu sokūt. Trepe sōcēs aiz Gaigalovas, bet ari tys pīcīšams: putekli īškā nagōja. Vēļ Garais tylts i, lyudzu — Kvāpāni klōt. Vēļ kaids kilometrs pa labi, i tīpat Pītera sāta
doc#1357 atbreivōšonas pīminekļa "Vīnōti Latvijai" attālu 3. lopaspusē. Avīzes "Latgolas Bolss" vītā sōce izīt rotēta avīze "Latgola", bet par tū — cyts stōsts. Izdevnīceiba tyka īkōrtōta tyvejā Neietingā (Neu-Ötting), kur bejušajā St. Paulusstift (Svātō Pōvula špitelēs) beja nūdybynōta lela latvīšu pōrvītōtūs personu nūmetne. Te kotra nūvoda ļaudim beja sova sāta — Vydzemes, Kūrzemes, Latgolas āka. Nūmetnē beja ari tipografija
doc#248 nūruoda iz DASEIN. I jys nikod nabyus Rije. Tikai Rambers myužeigi myužūs da nuovis. Voi otkon - vare puorīt nu Rambera Tarrū i atpakaļ? Napīpyldomuo olka. Bet i latgaļu poetam sovu olpu juokurynoj gunkurs, kur pryušim i Augšdveinys latgalim pasasiļdeit. Laikmata galera, i mes jimā ierkluotuoji. Mes asam vīns ūtra keilnīki. Puorejā laikā mes varim byut poeti. Pisaro saceja, ka gleznā pyrmaileigais ir palākuo
doc#1127 vāzu dybyna sataukstēt navarēja. Yudiņa tecēšona beja tikkū samonama, jo tryuceigajim saiminīkim nabeja pa spākam te kū lobōt. A pats ceļš — vīna naaprokstama dyuksts, tik car pošu molu — šaura stidzeņa, kur pa škārs garum sasvaideitim kūkim, mītim, žogorim kai nakai varēja pōrsalaveit gōjējs. Braucējs zyrgu dzyna taišni dyunē, nu kuras izleiduši pagaļu goli, salauztūs skrytuļu un īlyušku palīki. Nūvokorūs
doc#909 tuopat vaira nikuo naizdariesi. Ema iz duorza atpyutas nūjumīti, parunuosem. (Īt vusi. Inese izīt nu ustabas) Inese: Tāvs, kur Ralfs? Tāvs: Nazynu. Inese: Kuo nazyni? Iveta, īdūd sovu mobilū, muns naz kur pazuds, juoatrūd. Tāvs: Ej i vaicoj, te, radzi, ka navā. Iveta: Es zvaniešu, a tu klausīs, kur ir. (Zvona vīnā čībā zam dīvana. Inese izvalk) Tāvs: O! Radzi, kuo ira, ka nasorgoj. Kam tān vieļ zvoni?
doc#564 tō vīnkōršō īmesļa dēļ, ka tikai pōrs nu tim izdūti atkōrtōti atjaunōtajā Latvijā: "Tauta grib dzeivōt", "Jaunō skūlōtōja", "Pasaules vējos". Lyuk, tys ari vyss, kū var īpazeit myusdīnu laseitōjs. Bet kur palykuši izcylī vēsturiskī romani "Māra mostas" trejs daļōs, "Baltie tēvi" divōs daļōs, "Zemes sōļs", narunojūt nimoz par fundamentalū pētejumu "Arheolingvistika", kas beja izvirzeits pat Nobela premijas
doc#1392 pasnēdzējim, gon studentim. Paraleli jōrysynoj ari autortīseibu aizsardzeiba — īpaši špikōšonas gadejumūs, kas kļyust aizvīn bīžōki. Jōdūmoj ari par preses izmontōšonas īspējom, jo lelajōs bibliotekōs, kur vēļ palykuši pyrmskara preses materiali, ir aizlīgta vacūs avīžu materialu kopēšona. Daļa nu tom — pīmāram, "Gaisma" — ir pōrkopātas uz mikrofilmas, tūmār kopiju īgyušona ir vysai sarežgeita. Kai sova
doc#1166 dekorativais disks. — Nu, Dīva laime, — atvīglōti nūsapyute Ontiks. — Prūtams, laime! Bet varēja byut i milicija, i nalyugti līcinīki, i napatikšonas dorbā, i naveseleigas runas giminē i skūlā... — A kur myusu lūms? Nu tikai vysi apjēdze, ka zyvu kule tyka palykta vāsumā zam mašinas. Tī jei beja i palykuse. — Pakaļ nabraukšu, — styngri paziņōja Ontiks, — aizmigsim vēļreiz i sylā pret prīdi... kas zyn
doc#10 nu 7d iz 1d naīsadūmuoju, ka vītu varātu nabyut… I nav ar. Šopers soka, ka vaira pasažerus najims, nagryb moksuot sūda… Syuta vysus sātā. Palīku vīna. Taida loba sajiuta vīnai nakts vydā kur ta nazyn kur . Ar pādejom telepona batareikys atlīkom zvonu Jureišam, varbyut var naatstuot… Paļdis, jam, ka naatstuoja! Nu nikuo, braucam iz Daugavpili. Tī autobuss ir trejūs i pīcuos. Aizbraucam, atbrauc autobuss
doc#585 Latvijas austrumu daļas azaru — Lelō Ludzas, Lubōna un Burtnieku — pīkrastes pētnīceibu. Dorba gaitas pēc Latvijas Universitates Vēstures un filozofijas fakultates beigšonas tyka sōktas Vēstures institutā, kur jys aktivi īsasaisteja arheologiskūs izrokumu veikšonā, izrōdūt īpašu interesi par akmiņs laikmetu. Pyrmais dorba cēlīņs beja saisteits ar Lelō Ludzas azara pīkrasti, kur Fraņcs Zagorskis 1958. un 1959
doc#1216 bazneicas tuvums. Nūorganizējuse Somersetā 6-klaseigū pamatskūlu, R. Tabine 1924. godā pōrsaceļ uz Mežinīku pamatskūlu septeņu kilometru attōlumā nu Aglyunas, bet pēc tam 1929. goda septembrī uz Auleju, kur ari panōk 4-klaseigas skūlas pōrvērsšonu par 6-kl. pamatskūlu. Kai A. Gari-Jōne soka, "Bez teišūs skūlōtōjas pīnōkumu piļdeišonas Naaizmērstule atrūn laiku ōrzemēs īgyutōs izgleiteibas paplašynōšonai
doc#226 jaunradis dorbu konkurss Solvita Nalivaiko, Ciblys vydsškolys 12. klase, školuotuoja Marija Kārkla Kur gaisma tymsu lauž… Atļaun maņ uzkuopt kolnā, kur gaisma tymsu lauž, kur dvēsele pasaceļ spuornūs. Tī, kur lobī dorbi puor pasauļu volda. Tu ej un speidi! Pastīp rūku tam, kū satiksi aiz styura nūskumušu, tam, kū ilgi gaidieji. Īdedz gaismu sirdī un naļaun nivīnam tū nūdzēst. Kuodreiz atcerīs tū syltū vosoru
doc#1246 dzeive. Īsakuortuoja par viļcīņu skrytuļu smārātuoju (смазчица) Černorečenskys stacejā. Izguoja pi veira, piec nazcik godu ar saimi puorsacēle iz Rošču (paleigsaimisteiba pi puorbrauktuvis iz Nagornovu), kur struoduoja par apgaitnīku (обходчица). Treis dāli: Paša, Saša i Ļoņa praseja daudz uzmaneibys. Vacuokajam dālam iz pyrmū klasi Ačynska 12.školā dasaguoja staiguot pa dzeļžaceļa slīdem. Tys beja cīši
doc#1185 myusejim vēļ beja sazaglobōjuši. Šī poši blēži sajēme lelus kukuļus Stalina rubļūs, kū jim īmoksōja Vydusazijas malnī, kurus mes īsaucem par "opolajim" — par tū jim tyka īrōdeiti dzeļžceļlinijas pūsmi, kur beja vīgli rūkama smiļteņa. Sajēme jī vīglas, mozas kerras, leidzeigas bārnu ratenim, bet mums, "rītumeiropīšim", tyka izsnāgtas trejskōrt ītiļpeigōkas kerras kliņts škembu pōrvītōšonai. Dorba normu
doc#279 Niule tī byudeni zilizaļi... a soltumā i daguna naizbōzt. Maņ to labi. Aizcyravōju vacōs škarpatkas, apovu malnūs voilaceņus, drupeit kūdes pamaitōjušs, īklōju īkšā gazeteņas, i kōjas kai cepleitī. A kur tu jaunus jimsi? Nivīns naveļ. Vylna, namozgōta, iz čardakim, maisūs, kōrmus syltynoj. Nikam nav vajadzeiga. Taipat kai ōdeņas. Vušku, teļu, cytu lūpeņu, — vysas zemeitē aproktas. Dēļ kam myusim kažuki
doc#1038 Olūta sveirā Kūka spandžs šyupelejās. Bet pošā pērtī Ik sastdini Pērtspasaule atsadzeivoj. Ur, ur, bur, bur, Pļak, pļak, šļak, šļak, Ūviks, ūviks, Pavysam plyks, Šnip, šnip, dip, dip, Plaukš, plaukš, kur šmauks, Kū naredz, kū redz — Kas te kū sadz... Švirpt, švirpt, kū dirpt, Iz greidas, iz lōvas, Ar kipeiti rūkōs Pi kubula molas... Tod nomā pi dvīļa Un — dipdipatatā Pa rosōtū zōleiti Ustobā.Dialogs
doc#1127 tyukstūšas ļaužu pataiseja par ubogim, a gaida i sajam ordeņus par nūpalnim Latvijas Vaļsts lobā. Najem ļaunā, Anzelm, jī beja taidi kai tu — ar latvīša capuri komunista golvā, lai navar atškērt, kur sovejais, kur svešais... Radzūt, ka puiši vīnā streipē ir pret jū, Anzelms atsakōpe. Streida korstumā nivīns napamaneja, ka tīpat grants karjers. Vēļ sūļs atpakaļ, i Anzelms pazuda. Sasabeida vysi. Meitas pīsasteidze
doc#1160 aizapiļdeja leidzeigi kai lūgu škierbys ar silikonu. Antrai simpatizēja jaunais kalkulators iz batareikom, a Raivo vysod beja patics braukuot ar džipu.Vokora vuordi draugim (2006. goda rudiņs — zīma) Naz kur Voldajā pa pūra kryutim kai myusu dvēseleitis dzelža skalinēs kaids losa boltys ūlenis ar zalta dīgu vydā, nas aizbērt izdauzeituos dūbeitis iz ceļa. Asu kritis zamai — zeme zam sirds. Ar draugim parunuot
doc#712 statuss, reizē izlemt ari par latvīšu ūtru literarū volūdu (maņ gribīs saceit tai). Iz pōrdūmom, ka kaut kas eisti nav kōrteibā, uzvadynōja gadejums 1987. goda vosorā kopusvātkūs taidā Latgolas apvydā, kur ir samārā vīndabeigs latgaliski runojūšūs īdzeivōtōju kontingents. Pēc dažim latgaliski nūlaseitim īvoddzejulim ceremonijas vadeitōjs sōka uzrunu — literarā volūdā. Apstulbu: kōpēc tai, kurs te nasaprūt
doc#1102 tortillys, puorlītys ellis i garšvīlu miercē. Iz breidi suoce liktīs, ka tys par varātu byut ādams. Par guņsdziešamū aparatu es gon natyku skaidreibā, kam tys vajadzeigs jam. Naizaviere, ka jam byutu mašyna, kur jū likt. Tod jis nu nūdaliejuma viers kasis pajēme cigaretis i vyss topa skaidrs. Cīši, cīši dūmojūšs cylvāks, kurs ryupejās par drūšeibu, bet apšaubu, voi piec četrom stykla dasom veceits varēs atguoduot
doc#1164 kaidu tymā laikā natryuka, kurim nazagribējās strōdōt vīnkōršā dorbā. Varbyut taisneiba beja tīm, kuri sacēja, ka Lozungs beja drusku gyuts... * Zuzanna sazataisēja braukt iz Daugovpili. Tī beja lāgers, kur sēdēja Arnolds. Na tikai sēdēja, ari strōdōja. Varbyut pyrmū un pādejū (ar pādejū nazasteigsim) reizi jam labi paleidzēja "sausō" rūka, cytaidi tī desmit godi byutu jōpavoda kaidōs raktuvēs Sibirejā.
doc#1127 sātā. Nūgurušī gosti jūs sajēme ar izvaicōšonu, smīklim un prīceigim izsaucīnim. Nu gōja vēļ gaišōk. Mēginōja doncōt pi dzīdōšonas, bet tyvōkī sābri cēlēs uz īšonu. Vinca sasapyna nōtrēs nūjumes golā, kur palyka gulēt. Vajadzēja ratavōt Bulkinu — jys beja īgōjis ar dzalūņdrōti apvylktā paričku kryumā. Ganeni sadzyna lūpus sātā. Aleksandrovičs mīdze Kostynam rūku: — Nu i spasiba, hazjain! — Aņa vēļ atsavēre
doc#1167 skotuvei ir aizkors. Kod aizkors atsataisa vaļā, tod kaids dzīd voi doncoj, cytu reizi runoj. Kod aizkors taisōs cīt, tod vajag aplaudēt. Maņ cīši pateik storpbreidī īt iz ūtrū stōvu — tī ir kafejneica, kur maņ pērk gordas konfektes, saļdējumu, kokteiļus i buļceņas. Natōli nu teatra ir cyts teatris, kur rōda kino. Tū kinoteatri sauc "Ceļtnīks". Kino — tei ir taida lela, lela runōjūša biļde ar muzyku. Maņ
doc#293 bet vokorā ir miegynuojums – vyss – maņ dīna pīpiļdeita, tai kai vyslobuokuo atpyuta. Eisteneibā – nu kuo maņ vyspuor varātu byut breivs? Halturkys ir vīneigais, kū es uzskotu par dorbu. Tys ir dorbs, kur ir juozvona, juoštukoj. Ka nav izruodis – tod tei taida drusku tukša dīna. Ka ir izruode vokorā, tod es asu sazakoncentriejīs. Ka i kīmeja ar skateituojim, ka koč vīnam ir patics, ka tū jiutu, tod ir
doc#6 īdūt Kasparam nazkaidu štruntu, kurš juoīsprauž nazkaidā kasteitē iz prīkšejuo paneļa… niu varūt močeit iz vysim 150 km/h! Obejis ar Elīnu tik nūblysynojam acs, bet Kaspars, kai jau puiss, saprūt, kas i kur jam juosprauž. Myusim ir korsts. Iz leikumim Elīna guožās viersā maņ voi es jai… Iz breidi asmu īsasnaudus. Teikam izlaisti pi krustuojuma iz Zagrebys apvedceļa, kur asūt loba vīta stopiešonai. Nui,
doc#910 Elīna Līga Liene Juta Zanda Santa Ilona Inese Lāsma I AINA (Začu mōjeņa mežā. Začu mōte oda, tāvs losa avīzi, bārni spēlejās.) Začu mōte. Paskaiti, tāvaiņ, paskaiti, kū tei myusu avīze roksta par laukim — kur sēs kvīseišus, kur sēs būrkonus, kur stateis kōpustus? Bārni. Būrkonus! Kōpustus! Začu mōte. Bārnim vēdereni pi mugareņas pīkoltuši, daguneni aizlypuši, pa kūkvylnu lokstūt. Nu paskaiti, tāvaiņ, paskaiti
doc#642 puorrakstināti zīdūņa, pavasara, vieja, saulis, rudiņa, īguodu, dzimtinis, dīnys i nakts dzīšmu jambiski amfibrahiskī kodi. Stilizacejis olūti tī poši, kas Egluojam i F. Murānam. I, ka jau "Tāva pogolmā" kur nakur napasatruopātu tī destruktivisma soseni, kas ir tipiski "Vieju stuņdei" (poststrukturala regularuos strofys sagraušona ar minusa pajiemīni i šifra kodu nasaudzeiga atkluošona), varātu dūmuot, ka
doc#1130 medeibas vīnmār beja sekmeigas. Šod tod, ar lelu lyugšonūs, leidza pajēme ari kaidu nu myusim, lelōkim puikom. Prōtā palicis kaids braucīņs zīmas vydā uz Šastaku (lela pļova Rykovas mežā, pret Uguļovu), kur cērsmā beja nūlaistas apses un sakrautas garas molkas grēdas. Pret vokoru sasādom rogovōs i braucem mežā, pōri pazeistamom gonu vītom, uz Šastaku. Jau metēs timseņš, kod zyrgu nūvītōjom aiz molkas grādas
doc#692 pēc revolucijas ar pōrtyku un apgērbu. Bet ar Dīva paleigu un dorbu dzeivoju vēļ šudiņ. 1928. g. sōcēs mērnīku laiki. Bogōtajim beja lobōka dzeive, bet nabadzeigajim vēļ gryutōka. Bogōtī dabōja zemi, kur grybēja, nabogi – kur tyka un cytim napatyka. Muns tāvs nūmyra, kod man beja vairōk kai gadeņš, mōte palyka ar četrim bārnim. Tai mes dzeivōjom leidz 1928. g. mērnīku laikim muna tāva taiseitajōs mōjōs
doc#152 aizmierstajim, nu mamys, tāva, babys, dzeda saklauseitajim, nu gruomotu īsavuiceitajim vuordim – tys ir lela i atbiļdeiga cylvāka lāmums. Koč voi grupys sātyslopā atrūnamais dzīsmis "Dvēselis osorys" teksts, kur īlykts latgalīšu tautysdzīsmis citats "Aiz azara bolti bārzi sudrobeņa lapeņom". Citats ir dzīduots i taitod raksteits tai, kai dzīsmis dzīduotuojs tū zyna i kai jis tū niu, myusu dīnuos runoj. Koč latgaliski
doc#3 autobusa šofereits, ar kuru varēja sarunuot bīžys zaļuos pīturys. Pyrmuo nakts beja unikala – lobs bareņš bejom sasastuojuš aplī i dzīduojom nu vysys sirds i īškom. I "neverending" dzīsme par polšim azarā, kur tūni uzdeve Ļahs. Jau pyrmajā dīnā Elīna ar Arviku uzsprydzynuoja sovu "Challenger", pīpiļdeja iz jim lyktuos prognozis, i izamauduoja. Es i Zach braucem ar "miniMazdu". Vīnu beidi myusim pīsavīnuoja
doc#1127 apdōvynōja vysus, kuri beja apdūmōti. Kaidā breidī jai paspruka: — Vysvīns aizbēgšu! Itō jai navajadzēja saceit, jo tīpat beja Vincas brōļs ar draugim. Vinca nu kreņkim beja labi īrōvs. Jūs vede uz klēti, kur jaunajam pōram beja saklōta gulta. Kū puiši aiz duru sprīde, Vere nadzērdēja, a, pēc breiža īgōjuši, jēmēs Veri sasīt ar grūžim. Vinca beja pret, a jū vīnkōrši pastyume molā. — Aizbēgs! — sovai reiceibai
doc#1171 kambars un ari ziņu birojs, jo pi šim rotim dīndīnā tykōs rūtas sastōvs, pōrcylojūt vysu radzātū un dzērdātū, kai ari izsaceja sovas dūmas, emocijas par gaidamajom kaujom. Muns pyrmais pōrbraucīņs beja kaut kur tyvumā Zebrus azara krostim. Šymā sektorā mes zaudējom pyrmū legionaru – Barovski, kuru jō bīdri atnese teltenē īteitu nu posteņa, kurā jī trejotā beja nūreikōti – un jūs beja pamanejis īnaidnīka snaipers
doc#1053 liktīs izkuope stabā. myusu saimē vysi ir elektriki paraugi, napīsadūrsi mes namuokam runuot vīnaidā bolsā myusim pruotā tik statistika statiskuo elektreiba īsyt pa pruotu a kod nabejs mes vēļ bejom. kur īsi, tuo nazynuosi vodi kai tuorpi staipuos pa zuoli dasadūrsi i krissi munā saimē vysi ir dzeivi dzeds struodoj par elektriki jis ir slīka i savolkoj zemē vodus. 2008-04-01 17:49 *** laimis volūdā runoj
doc#1122 ka izīsi nu sātys i pasauli īraudzeisi. A kur ta vēļ tyukstūšom kilometru iz austrumim i pi taidu pošu latgalīšu kai mes ite Viļānūs, Rēziknē, Tilžā, Leiksnā, Rūžupē, Drycānūs, Reigā, Dublinā i sazyn kur . Sibira stuosti vēļ tikai rūnās. Par gobolu īraudzeisi, kur esi bejs. Par laiku saprassi, kū esi redziejs i pīdzeivuojs. Sibira stuosti. Na kotra tapka karavodūņs Ak jau vysi zyna, ka Latveja pīgryuzta
doc#1351 Kempa uzskotu atbaļsteitōju. Tūmār 1920. goda pošā sōkumā, lelinīkim atsakōpūt nu Latgolas, Pīters Līpiņš devēs uz Krīviju, kur dzeivōja leidz myuža golam: nu sōkuma Smolenskā, nu 1928. goda — Sibirijā, kur 1928. godā beja latgalīšu avīzes "Taisneiba" un tōs literarō pīlykuma "Gaisma" leidzstrōdnīks, vālōk — školōtōjs lelā latgalīšu cīmā Timofejevka. Jys strōdōjis ari par tīsnesi un juriskonsultu. Pa vydu
doc#48 paspryuk mozīs saska smīkleņš) Moš gastrītam par gūdu varēs sodys paēst. Dobže, prašu. Dzenkuju. Vot i vyss pa poļski. Pagaidom. Pagaidom. 20.00. Apnyka gaideit. Aizguoju pi informacejis centra puorvaicuot kur i kai maņ juobyun, kur Gates i.t.t Iz bileta raksteits – Gates : 006. Info centrā man pasoka – nu ja 006, tod jau saīt, ka 6.vuorti. Caut T2 vīgļuok atrast. Paļdis. Eimu tuoļuok iz tim 6-tīm. Apsasiežu
doc#1189 ceļa, stīpās 3 km garais, romantiskais latgaļu Kaupra piļskolns. Vairums cīma sātu ir ceļa lobajā pusē — tyvumā upei, bet zemes šnūres itim zemnīkim sōcās Maltas upes krostā un beidzās Kaupra pakōjē, kur auga bārzi, elkšņi — taitod kilometra gorumā. Pyrmōs sātas, pōrbraucūt Kaupra kolnam, ir bejušas Janku dzymtas četras mōjas ar uzvōrdu Stafeckis. Ceļa kreisajā pusē pyrmō ir Aļoza, tōļōk brōlāna Pītera
doc#1255 1978.-1980. godā dīnējis dzeļžceļa karaspākā Baikala-Amuras magistralē. 1980. godā strōdōja Rēzeknes remonta un ceļtnīceibas īcirknī par pamatražōšonas meistaru, bet 1981. godā pōrsacēle uz dzeivi Ludzā, kur 9 godus strōdōja Ludzas PMK par meistaru, byuvdorbu vadeitōju. 1988. godā īsastōja RPI naklotīnes Vyspōrtehniskajā fakultatē, kur pabeidzis 4 kursus. 1988. godā sōcis strōdōt LKP Ludzas rajona komitejā
doc#1134 kab na vieja, vysa molka propultu. I lītyskūki tože. Zam jumta jis ir sasits kūka kārtenis i salics tī gruobekļu kuotus, egliskūka mītus i vēļ vysaidus kūka gobolus. Nikod nazyni, kur nūderēs šlivys, kur paeglis stymbyns. A ka gadīnī lizeikys juotaisa? Dzeds to pats lizeiku nataisa, nav bejs okuots. Da i kam jam tuos baileiguos nūsajimšonys. Vysaida cyta dorba gona. Tok vysi štrumenti ir salykti ūtrā
doc#909 Namuldi, dieliņ! Tev nu meitu geidiešonas jou golva sazagrīzuse. Geidi i runoj, ņem sovu dzeives laimi i Ineses bagateibu! Es pa tū laiku aizskrīšu iz poštu, a tu parunoj ai Ineses tāvu. Jam tepat naz kur juobyut. (Stase paceli. Īīt tāvs) Tāvs: Kuo tān sieži vīns kuo vacīs brusaks? Dāls: Geidu Ivetu. Tāvs: Tu gribeji saciet Inesi. Nu navā jou man nikas ībylstams pret tevi — i čoklys, i parunuot ai tevi
doc#1119 rikteigu puorsteigumu jeb cīši nagaideitu duovonu – ci duorgu, ci ratu – vēļ nazynuoju. Izdūmuoju, ka – duorgu dykalonu nu Kolonnys, bet, runojūt ar kursa bīdrim, izdūmuoju, ka eBay ir poša lobuokuo vīta, kur nūpierkt dizaineru voi cytu meistaru izstruodojumus! Problema beja tymā, ka nazynuoju eisti, kaidys muosai smaržys varātu īt pi sirds, deļtuo, ka tuos vīnys, kū jei agruok beja liejuse, Latvejā vairs
doc#641 atškireigi piec literaruos īceris, obi romāni ("Pavuiceišona" i "Valerjans") šaļtim atkluoj paradoksalu leidzeibu piec strukturys. Koņtekstuals universalums, teksta diskursivums, kas soveigs metaliteraturai, a kur niu vēļ pats teksta segmenta apzeimiejums - GOBOLS, kas tik saprūtams kotram poststrukturalistam. Tys dūd nūjautu par vysu "Pavuiceišonu" kai literaruo KŪPTEKSTA GOBOLU. Vīneiguo atškireiba, ka Zeiza
doc#6 leidz Kauņai. Tī teikam izlaisti pi nazkaidim apvedceļim. Zam, nu labi, pi Nerys tylta, iz uzbāruma aizādam mozu launagu. Teiri jauka vīteņa – skots iz upi, piļsātu. Apmāram sazeimojam kartī, kur asom, kur juoīt meklēt tuoļuokū stopiešonys vītu. Juoīt lobs gobols, kamer atrūnam kkū daudz moz pīmāruotu. Izmontojam jaunū – sasadaleišonys stratēgiju. Pi manis i Elīnys apsastuoj mašyna, bremzejūt tai, ka mozī
doc#262 Dobas pētnīks tīnejīs Boņuks stōsteja. Padūmoj tik — febralī! Europa to soka, ka pi vysom pamžom metans i amaņaks vaineigs. Itōs obejas iņdes, izarōdīs, myusu gūteņas ražoj i pasauli apdraud. Nu purņa, kur ragaine zōli zelej, jai tys metans izīt. Tai myusu bryunes, raibaļas i meļneicas vysu zemes lūdeiti ar tū metanu apzelējušs. Zosja kladzynoj, ka metans varūt uzsprōgt, kod daudz sasakrōj. Myužeigs skaistums
doc#1194 rotūs un pōrsaceļam dzeivōt iz kaimiņu sātu Odumim pi Matiļdes. Tai sōcam jaunu dzeivi jaunā vītā nu nulles: pīna nava, syvāna nava, molkas apkurei nava; taipat kartupeļu sāklai nava, bet ari dōrza nava, kur stōdeit. Tāvs īdūd dažas palaunīka bolkas pakurim, mežā nūgrīžu dažas sausas egles – mežsorgs krīveņš atjam un sūla ar tīsu. Zūgu vēļ, pyrmū zīmu pōrdzeivojam. Pavasarī sīvasmōte pamat Patmaļnīkus un
doc#1170 Puškinam – biste iz taisnstyurveida pjedestala cylvāka augumā. Maņ tūmār drusku žāl Puškina... Nūsalaižam nu uzbāruma i pa Strūvis īlu turpynojam sovu ceļu, pa mašynys lūgu vēļ pasvīžam skotu iz bazneicu, kur kristeiti Elza i Jurs, un myusu dūmys un runys jau ir veļteitys Vacumnīkim Bauskys rajonā. Braucūt pa īcarātū maršrutu, rodōs īspieja īsagrīzt Staburaga dobys parkā. Prūtams, taidu īspieju jau nu mes
doc#8 skaidrys naudys… Itūreiz gon. Jei vēļ gribieja nūskaiteit nazkaidu aili, bet asūt pazuds bolss. Tai jei poša roksta ailis, "pra ļubovj", cīši šmukys… Ite maņ pruotā īguoja sastdiņ ar Arnitu runuotais – kur ir tei rūbeža, ka Tu jau esi muokslenīks i dyžans ailinīks? Ka Tu naroksti par "bazneickungim i maukom" i paturi sovys rindenis pi sevs, voi tod Tu esi švakuoks par kaidu cytu? Bet tī jau ir tys leluokais
doc#5 roda ānu i ir panasams korstums. Dīvamžāļ idealuo vīta vēļ nagarantej dreižu tikšonu iz prīšku. Stuovam jau pusstuņdi, garum pabrauc zyrga pajiugs, kurā teik vasti goldi i sūli pi sūpluok asūšuo veikala, kur teik iztārātys leidzpajimtuos lītovīšu naudenis, kurys sasaglobuojušuos nu cytim braucīnim. Nūpierkam žuovātuos dasys. Saīt vairuoki goboli. Apneik stuovēt i eimam pamozom tuoļuok. Ceļa molā stuovvīta
doc#1127 izjauce, tyukstūšas ļaužu pataiseja par ubogim, a gaida i sajam ordeņus par nūpalnim Latvijas Vaļsts lobā. Najem ļaunā, Anzelm, jī beja taidi kai tu — ar latvīša capuri komunista golvā, lai navar atškērt, kur sovejais, kur svešais... Radzūt, ka puiši vīnā streipē ir pret jū, Anzelms atsakōpe. Streida korstumā nivīns napamaneja, ka tīpat grants karjers. Vēļ sūļs atpakaļ, i Anzelms pazuda. Sasabeida vysi. Meitas
doc#441 Dekteru cīmā kai jaunuokuo atzola pīcu bārnu saimē. Vuicejīs Liuzinīku četrklaseigajā i Nautrānu sešklaseigajā pamatškolā, vāluok – Aglyunys gimnazejā. 30. godu suokumā dzeivis ceļš jū nūvede iz Viļaku, kur J. Cybuļskis struoduoja par ticeibys vuiceibys školuotuoju vairuokuos školuos. Jau gimnazejis godūs jis suoka sasadorbuot ar latgalīšu presis izdavumim "Zīdūnis", "Latgolas Vōrds" i. c., sasadraudzēja
doc#1163 poša me mani aizžāluoja, i dīvaklu vīta byus galeigi sabryniejuse da tišreja i cik buteļu aizmuovs faijūmā i nakrystuoni kas meizna iz pīminekļu, o, hikmet nāzeit boltais, kur tova mīsa, kur muosiniška, kur tei dzintarā cītuo, kur tovys acs, kas tovā sprēklē, vyss vīnā kaucīnī, vyss pesaha dīnuos i jukušī sakuop dacana kūkūs i pīsauc latgaļu paramparu i aizavalk bolsūs i navar paīt, sirds aizkreit elpā,
doc#1283 bukos, buzuļos, danča bērnos i tml. (Par tū Latgolys školuos suokt vajadzātu ar seņču "kaladneicom", bet na "budēļu dziesmām".) Latgolys lauku sātuos napazyna Zīmyssvātku veceiša, nasaceņte vīns ūtru ( kur nu vēļ bārnus!) kai īpaši apduovynuot. Sareikojit Adventa laikā latgalīšu meikļu vokoru sovā školā! "Ābecē" dūtuos 202 meiklis, prūtams, var papyldynuot ar vītejim vuokumim. Taids var byut ari īprīkšejs
doc#921 Tei ūtrō, brunceiti atsprauduse, Skrīn pōri rosainai pļovai Pēc gūteņas tesmenī sarīsušō Boltom cereibom leidzeigō pīna; Leidz poša kai tume nu reita, nu rosas Rūžeņa uzplaukušō, Jau klausētīs sōc, Vai kur nazvīdz kaids zyrgs, Vai kaids izkapti nodūmoj streičēt, I sīnu napošys pyunī jau bōzt Jos pyuram audzeitai pyrmpīneitei. Kod tauta gryb dzeivōt, Vysmoz divi jai napīcišomi — A tod jau byus trešī, caturtī
doc#409 vēlēšonōs, lai pyrmajōs lopōs varātu laseit profesora rokstu, bet jō atbiļde skanēja: "Muni roksti uzraksteiti..." Jys tikai nūrōdeja vītu, kur leidzeigs dorbs jau radeits. Tys beja augusta beigōs. Lai kur kolpōtu mons. H. Trūps, vysur jys atstōja dzeivas un ilgi sirdīs palīkūšas atmiņas gon ticeigajūs, gon "vāsajūs". Saceidams "kolpōja", es naasu pīlaidis klaidu. Jō dorbs vīnmār beja lobs pīmārs kai ar
doc#1143 pōrškalta uz pusem. Gaisā uzvirmōja daguma smoka. Zenta salyma uz zemes, ausīs dunēja, un gar acim skrēja mozas zvaigzneites. — Nā, nā! — jei īsabļōve mežūneigōs sōpēs, rūkas pret dabasim saslējuse. Kaut kur pavysam tyvu grīzeigi un ļauni smējōs Irena. — Nā, nā! — Zenta pīsatryuka gultā sādu poša nu sovim bļōvīnim. Kaidu breidi jei navarēja aptvert, kur atsarūn un kas ar jū nūteik. Vysu augumu klōja solti
doc#1145 ceļā, aizvadūt uz sovas dzymtas kopim. Kū dareit Vitālijam? Ari jys pēc goda nūmyra. Pādejō vēlēšonōs beja, lai jū pagloboj sūplok jō dōrgumeņam. Bet itys nabeja ļauts. Kai jū aizvede uz tim pošim kopim, kur gulēja jō Asija, jōs mōsa beja klōt: ar puišu paleidzeibu aizbēre izroktū kopu bez škērsta un mērsteigom atlīkom. Vajadzēja vest uz cytim kopim. Pēc nōves Vitālijam nabeja lamts byut kūpā ar sovu lelū
doc#381 cylvāka mīsa voi līkis, sateits apglobōšonai voi kanibālu mīlastam'. Latgolā nav papagaiļu, bet ir cytas putnu sugas. Lubōna tyvumā ir vīta, kuru sauc Ērgleits. Tys ir nalels paaugstynōjums leidzonumā, kur aug lelas, stoltas egles, taids egļu kupss. Jōdūmoj, ka tamōs eglēs mytynōjōs ērgli, nu kō ari vīta dabōja sovu nūsaukumu. Latgolā ir sādžu nūsaukumi Vonogi un Stykōni. Latgolas vītu vōrdi, taipat kai
doc#1163 dīnā! slapņuo mīga pyrmums, mes golu golā asam izataisejuši iz īšonu paceli. izsmaltais palyka savest sātu. — bārni, kai es jyusus ļūbeju! — vasiļs pamīdz myusus zam padušu. — tī, prīškā, aiz leikuma, tī kur pasagrīž... a niu biedzit, biedzit, bārni muni mīlī, bet piečuok pagaidit kur nabejs! izaklausa tycami, koč naradzom nikaida leikuma. cyta biļde, cyts maijis sluoņs. sagaidejuši — sagruob glupū sīvīti
doc#1134 jauktīs vydā, vys jau Dīvs pats zyna, kū dora, nav tok mozais bārns. A par Pedzi, kod jis mežā beja salics cylpys i tī tyka vydā vacuo Kucjka, jis beja cīši sirdeigs. Dzeds sunīni aproka tīpat mežmalī, kur nabeja taidu kūku sakņu kai mežā, i pi vakareņu golda ryuce, ka vys nazkod Dīvs taidu Pedzi struopēs – agri voi vieli. Baba atsacēja, ka nav kuo dabasūs leist. Ka tī i iz bez dzeda runuošonys gona kuorteibys
doc#1117 Vladimiru. Obeji pavadeja nakti kūpā pi gunkura i sagaideja reita sauli. Aivars lykuos vīnkuoršs cylvāks i nasabeida, ka var pīļaut klaidys. Izaruodeja, ka tagad Aivars vuiceišūtīs tymā pat augstškolā, kur Sandra, partū ka vairs nagryb turpynuot studejis Reigā. - Maņ tī vaira nav kuo dareit, - jis saceja. Sandra juta, ka nav vairs vīnaldzeiga pret ituo puiša nuokūtni. Piec Vladimira osuma i temperamenta
doc#1127 peipem, kū pi audzynōtōjas kautrējušīs dareit. Anzelms jim pīsavīnōja. Vysi klusēja. Gludōs pagales beja saplaisōjušas ūglēs, a piļneigi izdagušōs jau beja bolti palākūs palnūs. Anzelms vērēs uz rītu pusi, kur pamozom īsamirdzēja Nagļu mōrku yudini. — Soki, Anzelm, — īsōka Ontons, — tu byutu myusus tūreiz nūdevis, jo kas? — Kū jyus, puiši, mes tok klases bīdri! — Nā, tu pasoki, — naatsalaide Ontons, — byutu
doc#259 svātu breinumu! Mozeņajai byudeni kai mogūneņas zīd, a jim — Hortenzija!!! Puče to skaista, a pa munam, taida kuražeiga, solta. Meilōk bejis Madara, Īva, Rūta voi Kōdeila... Vysas ap Leigū dīnu zīd. I kur vēļ tei dzīsme skaistō: "Rūtoj saule, rūtoj bite pa lelū teirumeņu..." Oi, Domceit, svōčeit meilū, dainōt to dainojam, a tī lelī teirumeni... kai vuškas ōdeņa... Tovu svātu breinumu! Nu, dzeivoj vasaliņka
doc#1159 mekliejumim. Turpmuokū gaitu jau spylgtai napīmiņu. Viņ saimineica, īdadzūt guni, radikalom personom nūsaceja, ka jim atīt pyrmais tramvajs i lai losuos uorā. Es pīsacieļu leidza. Nasaprotu, kū dareit, kur īt. Palikt ite? Kur gulēt? — Tu, ka gribi, vari gulēt ite iz greidys, matraci es atnesšu. — Eisti nazynu. Atnest jau vari. Meklieju pa kārmanim tabaku i satynamūs papeirus. Tabaku atrodu, papeirus nā
doc#983 zynu) kai eiridika - izdur jai (sev) acs i naradzūt verīs naeimūt aizej byuni i zynoj ka nazyni - tūlaik sveicīņam rūka - hau! vīgls kai nazynu kas kai nikas - mua - sātā atrassi biletu nazynuosi viņ - kur esi bejs, pruots maluos (kai vysod) viņ sveicīņam rūka i apaceņ nasaver, tu že zyni - pa lobai īsi, pa kairai, i prīcys osorys zeime tam ka pabejs pi muosys tympus i esi (maņ dūmuot) jau sātā i pīroksti
doc#1215 devēs 25 tyukstūšas cylvāku, turpmōk gōjēju skaits var pasalelynōt divkōrteigi. Taidā gadejumā izeja ir tikai īkšejō kolonizacija, t.i., lai breivī ļaudis nu Latgolas pōrsacaltu uz Kūrzemi un Vydzemi, kur tukšūs mōju rāgs beja nūbaidējis pat rakstnīkus (rakstā pīvasti E. Virzas un K. Skalbes citati). Roksta beigōs M. Apeļs baileigi pīsavērš (cytaidi jau avīze Ulmaņa laikā navarēja) taisneigam jautōjuma
doc#208 mozuoks, partū ka kartē jis aizjem tik nalelu daļu jau tai mozuos Latvejis i nikur dzeivē tuoli natiksi ar taidu dzeraunis volūdu – ka vēļ saimē voi veikalā, iz īlys voi kopūs, bazneicā voi diskotekā. A kur karjera, kur īspiejis? Varbyut tys latgalīšu pasauļs tik mozeņš, ka vīneiguo īspieja jū īraudzeit sovys vaļsts televizejā ir nūbolsuot ar SMS dzīdūšus saimu šovā. Tok otkon – ka šovu taiseituoji redz
doc#146 stuņde voi pusstuņde. Vēļ grybu nazkū apsajimt – īzavuicēt pascēt "nā", kod tys ir juopasoka. Šūreiz laikam vairuok saisteišu tū ar školys dzelom. Bīži viņ asu taids cylvāks, kurš pīkreit pīsadalēt vysur, kur viņ pīduovoj. Šūgod grybu vairuok darēt tū, kas maņ interesej, pateik. I saceišu nā tam, kam naradzu jāgu. Varu jau dabuot kaidu diplomeņu voi pateiceibeņu, bet maņ tūmār svareiguokys ir zynuošonys.
doc#978 *** pusnaktī pi tymsa sātys pakša sasatikt kod cytu nav zagļu viņ viejs egļu zorūs i mieness viersyunēs kod lamts maņ tovu lyupu oplūcenī tikt i kotrā čukstīnī sleidēt iz tīni kur diveji puortūp vīnā kur grāks vātrys mutulī grymst i palīk bez spāka nu nazkuruos bausleibys navar tikt valī i es jau guļu i navajag izalikt Jevgenejai nasasatykom - īguodu pykys puorskrēja puori dīnai kai najaušs vosorys snīgs
doc#978 kūpā kaidā eļnē nūkuopt i ilgi nasajust kai suop ATKLUOSME dzeivuļs ir sūli leidz krūgam (i atpakaļ) leidz tovys sātys slīkšņām (i atpakaļ) leidz vītai kur munejuo pakaļa nūsalaiž boltā dzeivis lidlaukā kur mute kust reikle dzer šņabi kai vardūšu iudini i ir labi par tū ka piec tuo grymst vysi syudi dziļuos tāvaineitis dzilīnēs i vīneigais aplīcynuojums gryutajai dzeivei ir tei grimase ar kurū bolts dzidrs
doc#287 fanu klubs – kur var atrast kaidus kontaktus ar "Troju"? Sātys lopys pagaidom nav, bet byus. Varbyut na tīši kai Troja sātys lopa, bet saisteibā ar darbuošonūs, kur vīns nu elementim ir Trojs. Vīneigīs, kur pagaidom koč kū var atrost par Troju ir draugiem.lv mūzikys sadalī. I nūslāgumā, kū Tu grybātu nūvielēt sovim fanim i LaKuGa skaiteituojim Jaunajā 2008. godā? Nu drūši viņ lai itys gods jīm ir veiksmeiguoks
doc#595 vysys Latgolys pošapziņu, dūs ceļu ari saimnīciskajam izplaukumam, jo vysa naveiksmeiguo cālūņs i latgaliskuos pošapzinis tryukums." Tikai – kai tū dareit i kas tū dareis? Kur jimsīs tī školuotuoji i kur jī paliks? Ite školuotuoju vosorys kursi ir breineigs paleigs – na tikai napylnu nedeļu gara kūpā byušona, kod pat sapyni ruodīs latgaliski (nūmetnē vyss nūteik latgaliski), a i vareiba klauseitīs Latvejis
doc#1163 atrībis naidu, es naasu teve peļnejs. apskaužu tova veira budistiskū mīru. i tū, ar kaidu mīlesteibu jys audzynoj meitu, ir glupi lyugt, lai tu pasarunoj ar mani, tev jau nav laika pat pošai dieļ seve, kur niu vēļ dieļ veira voi meitys. kū tu dareitu, ka jys napījimtu tovys neirasteniskuos svaideišonuos? ka na apleicejuo redzīņa, itaida atspriekleniska sadale nabyutu problema, bet tu atjēdz, kai iz jū
doc#880 Puosokys par krīzi" izdeviejs ir bīdreiba "Latgolys Studentu centrs". Idejis autoris Marita Papiņa i Ilze Sperga. Gruomotys vuoka dizaina autors Aldis Aleks. Itei puosoku gruomota ir bejuse kai tolka, kur rūku dalics na vīns viņ cylvāks, tai aplīcynojūt, ka kūpā puorvarama i krīze. Izdūšonu finansiejs Vaļsts Kulturkapitala fonds.Reigys Gruomotu svātkūs ruodeis kinu "Latgolys kulturys montuojums" Kab īpazeistynuotu
doc#1163 atbreivuotuojs, aļoša. tai niu durovys beja pa vaļai, luoceits laidēs rāznovā. mada vaicuotu. kam mada nabeja pat pi lobuo psiha, kur jys naktim klausejuos atbuosteigajūs ziernākļu stuostūs. i kas to tei par sātu, kur nav mada. sātys i ir dieļ tuo, lai tī byutu mads. kas to tys par pīnu — bez mada. glupa i gādna beja itei piļsāta, tū zynuoja pat luociks, koč i solys puiss byudams. a mada nabeja pat pi tūs, kurī krušajuos
doc#558 seiksta tauta. Aija ZUJA Autores foto"Ar Dīvu, ar tautu un tāvzemi sirdī" Ar šim vōrdim 1. majā uz 3. Latgalīšu kulturvēstures pēcpušdīni sovus nūvodnīkus aicynōja Malta. Pyrmō daļa — Rozentovas dīvnomā, kur boltais prāvests Ozoliņš ar cīnu un gūdu sagaidēja un uzrunōja klōtasūšūs, tyvūs un tōlūs, kulturas darbinīkus. Uzrunā pa gaišōm prīstera atmiņu stidzeņom satykom myužeibā aizgōjušūs: Rozentovas draudzes
doc#242 nivīns nadzeivoj. Dze, da tam seiči dzyma Desetnīkūs, Kolna Kaibienūs, Daukšuos, Tadenavā, Spriņģūs, Dricānūs, Marientalē itt. A piec likteneiguos (latg. nūlicīņa) sveitrys – lyluokūs aba mozuokūs centrūs, kur ir dzemdeibu nomi. Reigā, Rēzeknē, Ciesīs, Kuldigā, Dagdā i cytur. Palīk daže neinceresnai skaiteit. I tod saprotu, ka te ir nazkaida krauda, nazkaida kitreiba. Ka tei ir pyrmuo globalizacejis i pādejuo
doc#908 krūzīti, nu kuras dziere, īlej sulas. Emīlija izdzer) Emīlija: Dod vēl, ugunsgrēks vēl nav nodzēsts. (Irena īlej ūtrū, Emīlija izdzer. Irena īlej trešū, tū Emīlija toļkin drusku parauga. Irēna nūlīk tīpat, kur beja. Ontans tur pi pīres spīdžeļi) Ontans: Vot skrīn opalā! Vot skrīn! Iren, toš tu kod nūstuoj. (Sagiun meitu aiz rūkas, Daina, Emīlija izīt) Nazanemīs par pyušļuotojas paleigu. Izlaiss vieļ pašīm
doc#1345 dzintara izstrōdōjumi un mōla trauku fragmentu tyukstūšas sazaglobōjušas intensivi malnā smiļšmōla slōnī, kura bīzums napōrsnēdze 60 cm. Apmetnē natyka konstateiti apdzeivōteibas pādi iz tōs nūgōzes, kur atrodumi byutu varējuši sazaglobōt kūdrā, kas lelyski konservej kūka, kaula, roga, ari dzintara izstrōdōjumus. Apmetnes vītas izvēle saisteita ar vairōkim faktorim, tūmār nūteicūšais beja yudiņa tyvums
doc#1092 meklēt tī, kur tei izreiz nav saradzama – tai pa radeju nazkod runova kaids gudrs veirs. Bet kaidā veidā tys ir īspiejams? Guoju pa ītvi i dūmovu par dzeivis jāgu. Munys puordūmys iztrauceja saucīni koč kur natuoli. Ole, ole! – skaļi bļaudams i runuodams par hokeju, īlys ūtrā pusē aizguoja bareņš hokeja fanu. Nu i soki, kū grybi, es īsasmieju, mes tūmār asam breineiga tauta! Myusim pi kuojis cyuku grypa
doc#1145 tōlōkai laimeigai dzeivei. Lai gon jam kai bejušajam "vaļsts īnaidnīkam" nabeja nimoz tik vīgli dabōt inženera dorbu, vajadzēja meklēt vysaidus kontaktus, paziņas, kas varēja jam leidzēt taidu dorbu atrast, kur labi moksōtu. Gadejōs cīmūs lyugt taidus, kurus jō sīva pavysam nagribēja pat ocu golā redzēt. Vīnu reizi, kod beja taids vajadzeigais cīmeņš īlyugts, vysi sēdēja pi golda, bet Asija beja kai zemē īkrytuse
doc#800 bolvys pasnīgšonys ceremoneja nūtyks jau 12.reizi i martā tū vareis vāruot tīšraidī TV3 kanalā. Vaira informacejis: www.gadabalva.lvSeikšaltenis pyrma nūtikšonys Lej, zemei daspīsts cylvāks i doba, vosora kur ta kavejās. Redzīs, tiulen jau suoksīs, i otkon palāka mygla - vysi vieji mani pyute, vysi ļaudis aprunuoja... Bet šūreiz "Vysi vieji" (Sovvaļnīka muzyka, Līgys Rundānis vuordi) nav par ļaužu mēļu treišonu
doc#1155 naizmārojams egoists. Dīnu ritējumā cyti tō napamaneja, jo Ahans pīsamārōja vyspōrpījimtajom normom, kas atvīglynōja jō dzeivi. Kaidu dīnu nūtyka kas nažēleigs. Kaidā nu natōli asūšajom apdzeivōtajom vītom, kur Ahans bīži devēs, lai aiznastu vacōkō zōļu maiseņus, jys sajēme ziņōjumu, ka cīmā sōkusēs nōvejūša epidemija. Ahans beja vīneigais, kurs tū zynōja, un jam beja dūts uzdavums šū brīsmu vēsti paziņōt sovā
doc#421 Daugovpilī. Cik bīži Jezups cīmovs tāva dzimtinē, kas tū lai zyna, koč i muokslys zynuotnīks Juoņs Pujats ir rakstejs, ka interesi par skaistū Jezupā mūdynovuse azarim i kolnim boguotuo Izvolta apleicīne, kur vacuotāva sātā Mozajūs Geņgerūs puorguojušys Jezupa agreimuos bierneibys vosorys. Tai rūkuos otkon vīns pavadīņs – nā, kruosains dzeipurs! – tuoluokai rytynuošonai... Lideja Leikuma, Dr.philol. Attālā
doc#534 " autorim jau nōkūtnē varātu izīt ari atsevišks stōstu voi dzejūļu krōjumeņš. Taču leidzās "Olūtam" kotru godu izīt ari "Tāvu zemes kalendars", kam ir plaša nūdaļa "Literatura, kritika, publicistika", kur ari teik īvītōti naleli prozas dorbi, dzejūli un kritiski (ari filozofiski) sacerējumi. "Tāvu zemes kalendars" izīt vosorā, bet "Olūts" rudinī. Mums nav jōaizmērst, ka latgalīšu literaturas regulara
doc#1127 runas runōdami i pa kaidai drēbu kōrtai nūsvīzdami. Tolcōni? Kaidi te tolcōni vajadzeigi, ka itaids laiks pastōv? Nu, lai jau. Tolcōni pasarōda nu meža pēc stuņdes. Sauleite sylda labi. Te, meža vydā, kur vējs naaizjam, laiks eisti vasareigs. Donats vairs nalosa, bet izar vysas pyrmōs vogas. Kai raibi taurini, sīvas pučainōs kopkōs kustīs pa žyustūšū teirumu. Koirovkas Vaļa, mōsa Monika i jai leidza nagaideiti
doc#1396 pīaugums varātu byut pat pozitivs. Saleidzynojūt īsastōjušūs studentu skaitu Latvijas Lauksaimnīceibas universitatē pret studentu skaitu vysōs augstskūlōs, redzim, ka Jelgova, Dobele, Talsi ir nūvodi, kur daudzi jaunīši mōcōs Lauksaimnīceibas universitatē. Gulbene, Daugavpils, Rēzekne, Bolvi, Ludza, Krōslova ir tī rajoni, nu kurim moz jaunīšu mōcōs Lauksaimnīceibas universitatē. Apsekojūt Latvijas lauku
doc#1188 uzjimšonas laikā īsaroda Latgolas televizija un īmyužynōja šū tik svareigū latgaļu kulturas nūtykumu, kū pēc tam parōdeja ari Reigas televizijas raidejumā "Latgola". Cytā dīnā nūtyka filmēšona pogolmā, kur radzama Boņuka sazatikšona ar jō lelū draugu Tanci (Tanclovu), kura lūmu tālōja Streiča dāls Kristaps. Tancs nōce nu mōjas puses, bet Boņuks pret kaļneņu, nu škyuņa puses. Stidzeņa beja sleideiga, tai
doc#1151 vydā daga svēteitō svece, stōvēja krucifikss, un ar snīgboltu lynu goldautu apklōtā sīnā gulēja svātku kaladas ar Bērneņa Jezus attālu. Saiminīks izjyudze Orli, nūslauceja jam svīdrus un īvede klāvā, kur jū, prīceigi bubynōdamas, sagaideja sātā palicējas. Orlis jom stōsteja par skrīšonōs saceņseibom, bet rūkeiši pa tū laiku pōrrunōja pi bazneicas dzērdātū un radzātū. Lai gon braucīņs beja ildzis tikai
doc#1134 naredz. Vyss aizaudzs, otkon rudiņ usnis viņ putēs, – baba jau sakiuluse svīkstu, lizeika vaira nakloudz pi pastruļa molu, ka šļakst viņ. – Pīdzemdēs bārna, puordzers naudu. Par laika i jauns jau kluot. I kur buobai spāka jemās. Bārnu, bārnu. Jau cik jūs vaļdeiba jai pajāmuse, a vys otkon. Pasauļs īt propuļšonā. Izkastrēt taidys, lai nazyna lobuma. To skrīn kai kucis. Baba apsaraun pusbolsā i ar ļundurku
doc#1209 dzeivoju – rokstu, na skaitu. Taipat maņ ir pi kuojis, kas i kur, kod i kai ir publiceits. Maņ nav publikaceju saroksta, partū ka nikod nav bejs ni okuots buoztīs kam viersā i kū ta publicēt, ni meklēt, kur kas ir publiceits. Nazkas laikam ir, tok nikod naasu pasacantuse saglobuot nivīnu seve raksteitu tekstu. Vīneiguos publikacejis, kū asu saskaitiejuse, beja vajadzeigys doktoranturys atskaitem i CV. Puorejuos
doc#1217 olūti; tod latgaļu volūdys stuņdēs mums stōsteja par latgaļu literaturu – dzejnīkim, rakstnīkim, par pyrmajim calmlaužim tautys dryvā. Tū vysu cīteigi atzeimieju. Pīzeimu kladis globojās vēļ šudiņ kaut kur dzimtinis vīntuļajā, varbyut jau klusajā sātā. Siermōs mōmu|ys kryutīs pukstūšō sirds tur ir sasōpiejuse par svešumā kleistūšajim dālim... Aglyunā... Pulceņš skūlānu, sōcūtīs Zīmyssvātku breivlaikam,
doc#1159 dzeraunis meituos. Telefonu numeri daraksteiti ar lātu pyldspolvu iz dalma divejis dīnys rūtuoja rūku venys. Leidz muote daspīde nūsamozguot i byut cylvākam. Tai es tuo vokora sovu dāmu satyku tīpat, kur vysus puorejūs tuos balleitis dalinīkus. Bet jei ignorēja mani, viņ ar acim meklēja tukšuoku sādvītu. Turpynuojumā strups vaļseits nu munys pusis, bet juos acs plivinēja klasiskajuos dūmuos par tikšonu
doc#51 juopierk atpakaļ pošim. Deļ tam juoskaita leidz Ka taupeigi dzeivoj – mienešam pīteik vysys naudeņis:) Ai, irir- navnav! Nazkurīs īrūsynoj, ka juoīt prūm. Vysi atbolsta. Pa ceļam teik generāta ideja " kur tuoļuok?" - Let’s go in this pub! Vysim solts i volkuotīs apleik nazagryb, vysi pīkreit. Vydā naizaver piec kuortejuo barčika, to vaira piec švīteigys restauracejis (pūļu volūdā – Restauracija – restorans
doc#1163 veiru, tūlaik obeji te pasaruodūts. bolderajītis veira nikod nav iz vītys. baudit vysu, meitinis, saunys, tavernys, solarejus, baņketus! gruomotu apsaskaitejušys mes asam gona, struoduot vysleidza navā kur , perspektivu nikaidu, baudit vysu, meitinis, tai jei vysod soka. īīt pruotā muosinīte nu škoļaru dacana. es pazeistu tū malnmotojū nu bolderaja, es jūs redzieju reizi ar dīvam leidzojū, pi kūpušku. bolderajītei
doc#6 dīnvidūs gatavejūt sorkonveinu, vydsdaļā – olu (audzej apeiņus), ZA – boltveinu. Uoreji skorbais, bet īkšeji jiuteigais i maigais slovēņu onka, sirdī myužeigi uzticeigais rokers, izlaiž myusus benzintankā, kur mes izmontojam vareibu uzapiļdeit ar maizeitem i slovēņu olu. Naasom vēl pabeiguši maļteiti, kai daīt vīna, jauna austrīte i soka, ka jei ar puisi braucūt iz Austreju i varūt myusus pajimt leidza. Nūlemjam
doc#621 Nadasadūršona pi lobais i švakais ir jō vizeitkarte. Autora simpatejis ir nazkur ustobys augšā voi zam greidys pogrobā – tī, kur gosti bez praseišonys poši naīt i sprīst par itom ryumem var tikai piec ustobā, kur īgōji, asūšajom lītom i prīkšmatim. 4) Pīmiņu, ka Ontons Kūkōjs sovulaik maņ saceja, ka Meldrys Gailānis "Mīlesteibys mandala" ir nu tō lobōkō, kū jis latgaliski vyspōr i lasiejs. Ka itū kompoziceju
doc#1130 voi vējputnī, kod, kai tante Geņa saceja, nav ni peles tecējuma, ir tikai vīns bridīņs pa apmāram nūjaužamu ceļa vītu, tys nabeja vīgli. Beja ari taidas klajumu vītas — pōri Grobļam voi Kūzmu pļovom, kur vēji aurōja pylnā spākā un mozū ciļvēceņu dzyna snīgā. Ratī braucēji parosti pajēme, jo beja vīta. Taids gryutais ceļš nūmūceja, gryuts beja vokorūs pi mōjas dorbim dazasēst. Ari ar gaismu sātā beja
doc#1283 dīva, tod, saprūtams, klaidaini dīvynuoja vysaiduokys radeibys, teiši: sauli, mienesi i zvaigznis, pārkiuni, putnus i dzeivinīkus, pat ari rupučus. Jī turēja (jim beja) svātūs mežus, laukus i iudiņus, kur nikas (nivīns) nadreikstēja ni kūka cierst, ni zemis apdareit, ni zvejuot. Šuos viļteiguos tautys [apdzeivojamūs zemu] vydā, Nadruvā, beja vīta, kuru sauce Romove .. bet tur dzeivuoja cylvāks, saucams
doc#1167 stōvā pi kabatlakatenim i muzejā. Lobōk byutu, ka byutu blats kaidā apovu voi drēbu veikalā, voi dasu veikalā... Cīši labi byutu, ka myusim blats byutu zagsa veikalā voi zagsā pošā. Zagss ir taida vīta, kur precejās. Tim, kas precejās, izdūd papeiru iz zagsa veikalu, kur jī cīši labi var sasapērkt: kūrpes, drēbes, traukus, dzērīņus. Munai tantei reizi taidu papeiru pa blatu kaids īdeve, jei aizbrauce iz
doc#861 nūdzeivōjuse, pārnejō goda 1. decembrī tyka guļdeita Piļcines kopūs. Dreiži vīn, 31. decembrī, draudzinei pakaļ aizasteidze ari Marija Sylagaile. Lai gaišī debess gori īvad obas draudzines tamā vaļsteibā, kur vysim labi klōjās. PAR KONKURSU. Ar šū nalelū stōsteņu sōcam "Mōras Zemes" jaunū konkursu "Vacais albums stōsta".Cikom lelī dōrza dorbi nav sōkušīs, paškūrstit albumus un uzrokstit par kaidu nu sovim
doc#983 zīdūs īt myusejuo baime i jyusu pīkusums nanūzeimej vaira nikuo i palīk viņ nabyusnis fons iz kuruo *** Kod dūmuot ka lekminī rūku es promainejs vysus nadajyukt vuordus nūsabeidu napazynu i palyku itympus kur nivīns vaira nazynoj kuo jam nav Severin! *** Vys rešumim vaira sudabriņ bezvuordi tī ar kurīm naaizaug aizbejai mute muote i muosa nazynu vēļ ci atsasauks naatsasauks kas jai rūkā es zynoju sauļrīta
doc#226 tymsu lauž… /Naaizmierstulis jaunradis dorbu konkurss Solvita Nalivaiko, Ciblys vydsškolys 12. klase, školuotuoja Marija Kārkla Kur gaisma tymsu lauž… Atļaun maņ uzkuopt kolnā, kur gaisma tymsu lauž, kur dvēsele pasaceļ spuornūs. Tī, kur lobī dorbi puor pasauļu volda. Tu ej un speidi! Pastīp rūku tam, kū satiksi aiz styura nūskumušu, tam, kū ilgi gaidieji. Īdedz gaismu sirdī un naļaun nivīnam tū nūdzēst
doc#549 miļzeigōm narcysu plantacijom gar celenim i zīdūšūs pīniņu zaltu vydā. Īspaids nav izstōstams, tikai izjyutams. Iz dīvkolpōjumu i goreigūs dzīšmu koncertu sasapuļcējuse gondreiž tikai sīvīšu kōrta, kungi — kur nakur. Jauns prāvests, īsōcūt Sv. Misi, bazneicōnus uzreiz īpazeistynoj ar gostim i breidynoj, lai asūt īcīteigi pret tōlīm cīmenim, ka jī runōšūt i dzīdōšūt nadaudz sovaidā volūdā. Tod, mozlīt padūmojs
doc#588 zemnīkim, "sapyvušim" (prognivšije — kr. vol.) inteligentim un goreidznīceibu. Par "kontrrevolucionarim" varēja kļyut ari proletarīši. V. Soloduhins sovā grōmotā aproksta epizodi 1919. goda martā Astrahaņā, kur strōdnīki beja pīteikuši streiku, reikōja mitiņus, kurūs apsprīde sovus nacīšamūs materialūs apstōkļus. Vītejō padūmu vara syuteja iz Moskovu ziņōjumus par organizeitū "sazaceļšonu". Nu "Centra" pīnōce
doc#134 uzfryšynuot i puordūt. Sovā mīstā nazūgūt. Cytreiz atbrauc bandys nu cyta mīsta… Šofereits puoris reizis ir zānu pajiems, kod braucs ar furgonu, devs paiku. Kū lobuok dūt, tū vaira jam… Interess par tū, kur dabuot naudu ir. Moš zynūt kam tableteitis vāga… Voi var attaisnuot bānus, kuri aizviņ dziļuok kreit nūzīdzeibys bezdibenī, ar tū, ka jūs vacuoki dzer i nasalīk par jim ni zinis? Voi, cik lelā mārā,
doc#64 pīaugums i juonūdrūšynoj 21.godu symtam atbylstūša izgleiteiba kotram. Cylvākam juobyut īspiejai normali dzeivuot uorpus Reigys - ari ite pat Latgolā! C: Un pādejais. Kur ir vyvōkais īcirknis nu Reigas, kur tovi vieļietōji var braukt bolsōt? JV: Tyvuokais nu Reigys varātu byut Leivuonu vieliešonu īcirknis. C: Tu sōc palikt par politiķi. Atbildes ir kai nu politiķa, na nu Jureiša :( Par Nav kauns byut partejā
doc#288 kur cytur. Ar tū es vīnkuorši gribieju pasaciet, ka Weron Martin ir tys, kas tī stuov iz skatuvis, bet tepot ikdīnys gaituos ir sastūpams tikai Verners. :) Weron Martin ir sova sātys lopa, fanu klubs - kur var atrast kaidus kontaktus ar tevi? Pošlaik sātys lopys vāļ nav. Kod nūzaskaidruos visi nuokūtnis plāni leidz golam i nūzastabilizāsīs, tod arī byus. Sovaiduok nazagribīs tū informaceji tī mainiet kotru
doc#1003 vysod byus izvēle– Nest krystu voi zemē svīst. Vysod atsarass, Kurs par tovu vuojumu smīs. Kurs, kod pakrissi, nazaceļsi, Dziļuok tev golvu akmiņūs spīss. Ai, kaidys skoborgys krysta kūkam, Nav rūkys, kur pīsaturēt. Tev vysod byus izvēle Aizīt pa vīgluokū ceļu, Tikai tuo ceļa golā – Ni tovys muotis, ni tova tāva, Ni tovu muoseņu, dzaltuoneišu, Tikai sveša mola un sveša smiļkts. Sveša, solta i naļūbna
doc#628 na latgalīšu volūdys, latgalīšu literaturu varātu mīreigi aizmierst – lingvistiskuos vierteibys bīži vaira kai literaruos. Taida īsuocieju prīca nūsaturēt dzymtajai volūdai sadlūs kai trokam zyrgam, a kur ar tū zyrgu juot – bess zyna. Tai i pajuoj pa gabaleņam – dzejūleits par mīlesteibu, dzejūleits par Latgolu, dzejūleits par gryutim laikim i inflaceju. I gona. Kod taidu dzejūleišu sasakruoj vaira, var
doc#148 laikam :D). Tai atguoduoju laiku, kod maņ sātā beja salyuzs magnetofons i es navarieju kaidu ostoņsymtū reizi nūsaklauseit sovu V.Singajevskys puosoku kaseti. I tod daguoja izmontuot vīneigū īspieju, kur munā sātā varieja klauseitīs kasetis – traktoru. I tai es siedieju traktorā i klausiejūs par Eiksteiti (maņ itei puosoka vysmozuok patyka), alvys zaldateņa nalaimeigū liktini (ka labi grybātu, varbyut
doc#641 Krasicka (1735 – 1801) "Pan podstoli" (1778). Pūļu podstoli (lītuvīšu stalininkas - iedīņu padeviejs) - gūda pīnuokums aristokratiskajūs Rečpospolitys laikūs. Tys ir didaktisks prozys dorbs dialogūs, kur stuosteituojs (kai i Mačuļa Zeiza) ruoda apgaismeibys idealim soveigu dzeivi i saimisteibys metodus. Audzynuošonys paruodam pastateitais varūņs ir gudreibys i tykuma etalons, juo motto saskan ar Mačuļa
doc#1159 — par sasatikšonu itaidā veidā, na sātā. Prūtams, izruodeju vacpiļsātu i meiluokuos vītys. Tai jau saīt, ka gosti vysod juovad iz centru. Bet munys meiluokuos vītys gon naatsaroda tī. Beja kū dareit i kur braukt. Vacpiļsāta — kai jau pīsakluoj. Ar vacom bazneicom, taidom pat īlom, tierga laukumim i naskaitamom izklaidis vītom. Vēļ dīnys nūslāgumā pabejom kinoteatrī, kur nūsavērem tymā laikā cīši popularu
doc#153 atbiļdeibu. Pasaulī nav brīsmeiguoku gruomotu par utopejom. Sasalasiejuši jūs, cylvāki taidys taisa i iz zemis, apkaun vīns ūtra ideju vuordā i pasludynoj jaunu pasauli. Sok, "mes jaunu pasauli sev ceļsim, kur vaļdēs taisneiba i prīca". Kur vysi byus vīnaidi i nivīnam natryuks nikuo taida, kas ir ūtram. Kur vysim bārnim byus vysys cackys. Kur vysim lelajim byus vyss – mašyna, dzeivūklis i displejs ar interesnom
doc#1070 Pasavērt uz prīšku tōļōk: Kur var zalta bedri redzēt, Kur var izdeveigu dzjadzi - - - 1996. godsJ. Gārša Jōņu naktī Skumeigs mēnesteņš šūvokor Pazares glōsta. Un mozlīt pīsamōnējis Paborgi stōsta: Ka nazyn kur gadejīs, Vysai paslapyn, Klōtu kaids lavējīs – Nūzadzis... Kur nu byus naktīs ar kū Pīsejōt laukus, Sudobra mikrēslī nūskupsteit zīdus. Dīna ar sauli vairs Naīt uz dusu, Kod akmiņs līc golvu uz nakts
doc#483 attīksme školuos, – soka direktors. Pīmāram, juobyut vaļsts finansietim raidejumim latgalīšu volūdā vaļsts televizejā i vaļsts radejā, ar vaļsts atbolstu arī školā varātu īvīst vysmoz vīnu stundi nedelē, kur muocātu latgalīšu volūdu kontekstā ar latgalīšu kulturviesturi, literaturu, nūvoda geografeju (vītvuordim un tml.). Šūbreid školuos var izmontuot fakultatīvus voi interešu puļceņus, bet ja školā nimoz
doc#226 kas ir siltys pušdīnis, kai ir atīt iz sātu, kurā tevi gaida. Deļtuo itymā pasaulī esi tu, kas spies dareit dīnu gaišuoku tam, kam tei palikuse pavysam palāka. Tu īsi un speidēsi! Nes gaismeni tymsā tī, kur tuos vysvairuok tryukst. Nanūkar golvu, ja naspieji kaidu uzmundrynuot, bet gon uzsmaidi, lai remdeitu dryumumu. Pastīp plaukstu plašuoku, smaidi – piļneigok i sasajiuti lobuok. Ej un uzspeidi! Īdedz
doc#908 putekļus, dažai uzpyuš dvašu, paslauka). Anne: Nu, mīliņkī, ešat šmuki, Ontans īt! (Suok rīt suns, Anne acasāst i panam rūkuos adekli. Pi durovu klauvej). Anne: Jā, jā! Ontans: Lobadīna! Anne: Sveicynuots, kur ta tu tuo tādin cieški atīmi pi mane gostūs. Ontans: Beju pi sābru Mares piec pīna, jei man naīdeve, vusas pīcas gūvs ešūts pīnu aprāvušs, tuo vīn saīmamu, kuo saimei i tīm, ai kurīm Baļtinovā leigums
doc#211 tautas tradicijas izglōbe tautu. Apskotūt tradicijas kuplajōs latgalīšu saimēs, sīvītes goreigō dzeive vysspylgtōk apvīnōja sevī kai tautas, tai ari Bazneicas mōceibas. Tōpēc reizem navarēja pasaceit, kur beidzās mistika un sōcās religija. Jā, latvīšu sabīdreiba Latgolā, krīvu vaļdeišonas laikā, dzeivōja nūškērti nu lelajom slāvu tautas masom. Izolētā sabīdreibā ir īspējams saskateit vēļ vīnu mozōku,
doc#1215 aplīcynōjumu jūs draugam: "Daudzejī nu latgaļu tūpūšajim literatim na reizi vīn byus apmeklējuši [..] latgaļu publicista un rakstnīka M. Apeļa pastōveigū dorba vītu. Tys beja sorkonais kīgeļu noms Rēzeknē, kur [..] atsaroda Latgolas skūlōtōju un pošvaļdeibas darbinīku slymūs kases birojs. Meikuls Apeļs parosti beja ļūti aizjimts pi omota pīnōkumu veikšonas, tūmār ari dorba laikā pi jō bīži īsaroda vīns ūtrs
doc#1234 es īsastōju Jaunaglyunas gimnazijā. Tikai pasateicūt prīsteram F. Laizānam, es asmu topuse par skūlōtōju," sovōs atmiņōs roksta V. Cyukore-Piļka. Beidzamō dorba vīta F. Laizānam beja Bebrines draudze, kur jys beja nūzeimāts prīstera Pipinusa vītā. Te 1931. g. 17. julī F. Laizāns myra ar sirdstrīku. Bēru ceremonijā pīsadaleja ļūti daudz ļaužu nu Rubenes un Bebrines draudzem. Beja atbraucs ari tautas labklōjeibas
doc#43 Sauleite speid, vysi verās. Nanormals kaifs itai – sovys spolvys spūdrynuot i ka vēļ pasaver. Popularitate, reitingi. PR mašyna struodoj ryukdama. Vys tik dūmoju – voi jī eistyn tic tam, kū roksta. I kur jim vysim ir tik daudz laika, kab raksteitu itūs tekstu kolnus – vysūs socialajūs teiklūs, sātyslopuos, tviterī i nazyn kur. Vysmoz es tuo vysa svīksta, kas niu guožās puori golvai, navaru ni spēt, ni
doc#346 libidozī mikriešli, smierts sūploka i dzeiveibys breinums. Taidys ir pamatkoordinatis. Maņ ar Lukaševiču beja vareiba vērtīs itū dobys paruodeibu Viļņā, 1996. g. Poezejis pavasarī (majā), piečuok Dveiņuvā, kur Kerejs breineigi sasaprota ar vītejūs hipeju autoritati Pastoru. Vieļuok, maņ redzīs, itei paruodeiba pīvaicuoja portugaliski nūskaņuotū Leonu Brīdi Reigā... Maņ īduovynuotys ir juo "Loose Leaves Fall
hide detail